佳句赏析"这是一个所有成道者的真实体验。我对欲望是个观照者——我对你说的不是由于佛陀这样说，我这样对你说是因为这也是我的亲身体验。观照欲望，慢慢地欲望会自行死去" - 读经典

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法句经

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这是一个所有成道者的真实体验。我对欲望是个观照者——我对你说的不是由于佛陀这样说，我这样对你说是因为这也是我的亲身体验。观照欲望，慢慢地欲望会自行死去

《法句经》

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上一句：意识首先借着蜕变你的行动而蜕变你的世界；接下来意识会籍着使你觉知到你是永恒的而蜕变你的内在。当你知道自己是永恒的，当你知道你过去一直存在，以及你将来也会永远存在时，所有人生的价值观会立即开始改变。

下一句：我不是在反对行动，但你们的行动必须被觉知所照亮。那些反对行动的人，他们必然会成为压抑的——所有的压抑都会使你精神分裂，成为不完整、不健全的。活在修道院中的和尚，无论是天主教、印度教、佛教或是耆那教的和尚都已经逃离生活——他们不是真正的出家人。他们只是在压抑自己的欲望，而他们已经远离这个世界，这个行动的世界。如果你远离这个行动的世界，你又要到哪去做一个观照者

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1、时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐 2、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。 4、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。--《步步惊心》南传法句经喜爱品第十六（共二十六品）原文：是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。维只难（译）版本，好喜品第二十四（共三十九品）原文：是以莫造爱爱憎恶所由已除缚结者无爱无所憎爱喜生忧爱喜生畏无所爱喜何忧何畏

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