佳句赏析"这就是静心的艺术的全部：变得意识到意识本身，当你知道是谁住在这个肉体里，以及谁是你的那一刻，在这个真相揭露时，你便是已经超越死亡和死亡的世界了，你已经超越了所有稍纵即逝的事物。" - 读经典

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法句经

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这就是静心的艺术的全部：变得意识到意识本身，当你知道是谁住在这个肉体里，以及谁是你的那一刻，在这个真相揭露时，你便是已经超越死亡和死亡的世界了，你已经超越了所有稍纵即逝的事物。

《法句经》

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上一句：唯有当你成为花以后，才有可能如香气一般飘散。香气的自由为涅盘：完全的止息、消失、融化。部分在整体中消失，露珠滴入海洋而成为海洋。

下一句：佛陀在人类意识的进化中是一个非常、非常重要的里程碑，但是人们并未正确地了解他，因为他的诠释者还是那些老学究、专家、教士。他们再度用几乎是完全与佛陀的经验背道而驰的方式在诠释他。他是经由抛弃苦行成道，而不是经由苦行成道的。

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1、时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐 2、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。 4、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。--《步步惊心》南传法句经喜爱品第十六（共二十六品）原文：是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。维只难（译）版本，好喜品第二十四（共三十九品）原文：是以莫造爱爱憎恶所由已除缚结者无爱无所憎爱喜生忧爱喜生畏无所爱喜何忧何畏

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