佳句赏析"当这些能量能为你所用时，你变成一个接受能量的场域，变成一个能量磁场。你将会吸引那超越而来的、你可以称之为「神」，佛陀从不称之为「神」，他称之为「那超越的」，那是他对神的称谓。" - 读经典

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当这些能量能为你所用时，你变成一个接受能量的场域，变成一个能量磁场。你将会吸引那超越而来的、你可以称之为「神」，佛陀从不称之为「神」，他称之为「那超越的」，那是他对神的称谓。

《法句经》

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上一句：一个有觉知的人出自他的觉知去行动，因此不会有悔恨，他的行动是全然的。而这个全然的行动的优美之处在于：它不会创造出业，它不会创造出任何东西，它不会在你身上留下任何痕迹。

下一句：你爱得愈多，神就会给你愈多，因为你已给予人们。你怎么对待人们，神就会怎么对待你。如果你一毛不拔，神就会对你一毛不拔。如果你很大方，神就会对你很大方。存在不过是一面镜子，它反映出你的脸孔，响应出你的存在。

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1、时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐 2、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。 4、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。--《步步惊心》南传法句经喜爱品第十六（共二十六品）原文：是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。维只难（译）版本，好喜品第二十四（共三十九品）原文：是以莫造爱爱憎恶所由已除缚结者无爱无所憎爱喜生忧爱喜生畏无所爱喜何忧何畏

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