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法句经

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一个已经达到神的人不可能再回来。那是不可能的事；就事情的本质而言那是不可能的事——因为他无法再度进入身体。

《法句经》

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上一句：「是」意味一个完全的停止，而「不」是一个逻辑过程的开始而已。说「不」的人会变得愈来愈巧于思辨。思维非常害怕说「是」，而且思维非常害怕做善事，因为善事只能在一种无我的状态中被做。

下一句：知识意味着关于真理的理论，智慧意味着真理本身。智慧是经验，不是信仰。智慧是存在性的经验，而不是「关于」。

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1、时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐 2、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。 4、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。--《步步惊心》南传法句经喜爱品第十六（共二十六品）原文：是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。维只难（译）版本，好喜品第二十四（共三十九品）原文：是以莫造爱爱憎恶所由已除缚结者无爱无所憎爱喜生忧爱喜生畏无所爱喜何忧何畏

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