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约翰·赫西
广岛
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神学院学生还穿着拖鞋，随身带了一包衣物，里面有他准备的两双皮鞋。他刚和其他人一起坐下，发现包布开了一个口子，一双没了，只剩下两外两只。他顺着原路走回去，找到了右脚的一只鞋。回来后，他对神父们说道：“真好笑，那些原本重要的东西失去了意义。昨天这两双鞋子还是我最重要的东西，今天我却不在乎了。一双就够了。”切希利克神父说道：“我明白。一开始我也想把书带上，但随后就想到，我哪有时间看书啊。”

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1、85P 谷本先生去帮助他。他下到坟墓一样的防空洞里，当他的眼睛适应黑暗后，看到田中先生的脸和手臂肿胀，满是脓血，双眼肿得看不见眼球，身体发出难闻的臭味，不停地呻吟。他似乎认得谷本先生的声音。谷本先生站在防空洞阶梯的亮光处，大声地读一本袖珍本日语《圣经》：“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的隐恶摆在你面光之中。我们经过的日子都在你震怒之下。我们度尽的年岁好像一声叹息 谷本先生读赞美诗的时候，田中先生便死了。 2、xi. 战后，日本学界和传媒界也对战时日本原子弹制造研发的失败多有反思，但是这种反思基本上不是围绕原子弹研发本身之罪错的到道义原则问题，而是针对何以美英等民主国家能调动如此众多的科学家和资源，应对在当时看来不啻为天方夜谭的大规模原子弹制造研发工程，反而是帝国日本和纳粹德国这样的极权国家失败了，缘何如此的“历史教训”的检讨。 3、xviii-xix. 日本的时代错误在于，在该讲政治哲学和道义的时候，过于迷恋实力，动辄“亮剑”；而明摆着是肮脏的政治交易，甚至是赤裸裸的欺骗的时候，却以“武士道”的“清流”面目出现，言必称“信”。 回首二十世纪前半的历史，日本确实曾一再扮演这种“不合时宜”的尴尬角色而不自知。 4、He reached down and took a woman by the hands, but her skin slipped off in huge, glove-like pieces. He was so sickened by this that he had to sit down for a moment. Then he got out into the water and, though a small man, lifted several of the men and women, who were naked, into his boat. Their backs and breasts were clammy, and he remembered uneasily what the great burns he had seen during the day had been like: yellow at first, then red and swollen, with the skin sloughed off, and finally, in the evening, suppurated and smelly.
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约翰·赫西

原作者：约翰·赫西

约翰·赫西简介：

作者简介 约翰•赫西（John Hersey，1914—1993），美国记者、作家，1945年普利策奖获得者。生于天津，10岁时随父母返回美国，先后就读于耶鲁大学、剑桥大学。1937年夏，为美国第一位诺贝尔文学奖得主辛克莱·刘易斯担任秘书，同年秋到《时代》周刊工作，两年后被派往《时代》周刊重庆分社。“二战”期间往返于欧亚大陆，为《时代》《生活》《纽约客》等撰... (更多)

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