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上野千鹤子经典语录/名句
简介 上野千鹤子经典语录/名句 作品
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近代小说中，平等的恋爱几乎是不存在的。
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诗人伊藤比吕美分享过这么一件事。最小的孩子三岁时，她问：“在这个世界上，你最喜欢谁？”孩子回答道：“我自己！”——还有比这更好的答案吗？她说她在那一刻确信，这个孩子无论走到哪里都一定能活下去。
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上野：像小仓女士说过的，这是战后核心家庭与男女共学文化的不够彻底的过渡期产物。总之，生活在恋爱结婚这一幻想之下的男女，在夫妻的羁绊之下，认为性是某种特别的东西。这可能是他们在二十多岁时结合在一起的原因，但在二十多年的时间里，一方承担主妇的职责，另一方则承担着，不能说是一家之主，而是没有权威、被妻子斥骂还要赚钱回家的丈夫的职责。让他们结合在一起的仅仅是“家”这个盒子，他们生活在这样的状况中。在这种状况下，还把各自当成男人和女人，很怪异吧？这样的男男女女，在我周围的同年龄层夫妻中多得要死。富冈：对。多得要死，即使不是你的同年龄层，其他年龄层也一样。上野：我的同辈人是最终没有创造出新家庭（new family）的一代人。虽然经历了“恋爱结婚”，但最终创造出的是单一的日本式传统家庭。人到中年，男方想方设法把性再次喚醒，直接去找妻子之外的对象了。妻子一方呢，则烦恼于“如何在夫妻之间唤醒情欲”。很可怕。
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贫富差距的扩大会显著拉低整个社会的效率，因为这样的社会无法激发人们的积极性。
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上野：所谓家庭，是能让人不孤独的系统。更准确地说，是能让人感觉不到孤独地过完一辈子的系统。
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在新自由主义社会，一切的一切都是“自我决定、自我负责”，一旦栽了跟头就没有退路。“都是我不好”——除了自责，孩子们别无他法。自残型心理问题就是这种社会环境的产物。把年轻人逼到这个地步的社会是多么残酷啊。
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上野：我想，家庭是一种最终的安全措施，避免让自己直面自己终究是孤身一人的感觉。富冈：果然是这样吧。比起安全措施，不如说是布景，是“绝对不是孤身一人”的舞台布景。越强。上野：其中，越是有可怕的憎恶、纠葛，关系的存在感就富冈：是这样的。小仓：所以有的女人被身为黑帮成员的老公打、烧伤，逃到妇女咨淘所去寻求庇护。但差不多一周之后，就回到丈夫身边了啊。半夜就溜走了。上野对。比一无所有强，无论对方多过分，也比一无所有强。小仓：她们全都是花盆中的盆栽。没有花盆就不行了。在普通的地面扎不下根。富冈因为在太宽敞的地方会感到孤独。如果有个花盆在等着自己，就会走过去——哪怕是渣男。小仓：嗯。富冈：是吗，终究是这么一回事吗？我们到底在干什么呀。 （笑）小仓：对孤独这个东西的忍耐力、宽容度，日本人和西方人的差距太大了，所以日本的女性主义才仅仅是主妇的女性主义啊。富冈：很难跳出其中啊。
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与《男女雇佣机会均等法》同样在1985年出台的《劳动者派遣法》进一步放宽了对企业用人的管制。经过多次修正，“劳务派遣”这一雇佣方式渗透进各行各业，为期一天的派遣也成为可能。广大企业试图通过削减人力成本熬过不景气的难关。小泉内阁在二十一世纪初推进结构改革时，为其出谋划策的是内阁中的经济学家竹中平藏。他在2009年出任劳务派遣巨头保圣那（Pasona）集团的董事长，在位十三年之久。据说保圣那通过东京奥运会和新冠疫苗接种的派遣业务赚了个盆满钵满。不受法律保护的非正式员工增加，是政商勾结的结果。很多人认为放宽管制能促进自由竞争，提高市场效率，却没意识到这样会分化受益者和掉队者，扩大贫富差距。政客对商界的优待在税率上体现得淋漓尽致。提高累退性①高的消费税率（不利于低收入群体），同时降低所得税累进税率②和法人税率。在1989年，法人税率还有40％，但后来逐步下降，在2018年降至23.2％。消费税上涨带来的税收几乎被法人税率的下降抵消了。部分财政学者明确指出：“只要恢复九十年代初的所得税累进税率和法人税率，即使不引入消费税，也足以支撑社会保障体系。”来自商界的巨额政治献金使政界屈服于压力之下。岸田内阁在成立之初曾主张对富人的资产征税，可后来也是不了了之。我们所处的现状，可谓是政客一手酿成的人祸。
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上野：村上春树早期的短篇小说，我此前绝说不上讨厌，但《挪威的森林》实在太无聊了，简直让我吃惊。我上当了，还钱——是这种感觉。本来三十页就能写完的东西，生生拖了九百页，你这混蛋，还我时间和钱啊。
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为什么“就业冰河期”一代对政治漠不关心人祸又岂止这一桩。虽然政治由选民决定，但日本的投票率低得出奇。最令人惊讶的是，受新自由主义改革影响最大的就业冰河期世代，反而是对政治最冷漠和消极的群体。商界用金钱说话，照理说普通人就只能以选票抗衡，可他们并没有把这种力量调动起来。2015年，日本掀起一系列反对安保相关法案的运动。当时集结在国会门口的，主要是年过花甲的老一辈和二十多岁的年轻人，几乎看不到夹在中间的就业冰河期世代。他们还深受漫画家小林善纪①的影响，将对政治感兴趣的人戏称为“懂王”或“单纯正义君”。他们后一代人反倒没看过小林善纪的作品。二十多岁的年轻人积极参与社会运动，涌现出了SEALDs②这样的新生力量。当被问及“为什么参加社会运动”时，SEALDs的年轻人的回答往往以“大地震那年，我刚上初一/小学高年级”开头，可见东日本大地震和之后发生的核电站事故对他们造成了多么深远的影响。他们一直都在扪心自问：为什么没能阻止那场堪称人祸的核电站事故?我能做些什么?家庭环境的熏陶也不容忽视。这批年轻人天天跟父母一起看电视，聊“这个政客有问题”或“这项政策不像话”。他们被揶揄为“懂王”也毫不畏惧，正是得益于这样的家庭文化。六七十年代的婴儿潮世代在年轻时搞学生运动，但以失败告终。比他们年轻的一代人目睹了整个过程，认定“那就是一群自取灭亡的傻大哥和傻大姐”，嗤之以鼻，进而对政治敬而远之。社会的整体氛围就建立在这种态度之上。再下一代的关键词则是无知和漠不关心。他们在家庭和学校都不讨论政治。韩国是通过斗争赢得了民主，日本则是因战败获得了“天降馅饼”似的民主。或许这样的民主主义并未在日本真正扎下根来。就业冰河期世代对女性主义也是同样不屑。他们认为女性主义者就是一群“跟男人对着干、大喊大叫、歇斯底里的大姐”。见过上一代人被痛打，他们学会了明哲保身，绝不自讨苦吃。或许正是这份冷漠与消极，让他...
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上野千鹤子 经典语录

上野千鹤子

上野千鹤子作品： 《是谁把世界糟蹋成这样》 《男流文学论》 《低音》 《在八岳南麓，直到最后》
上野千鹤子简介：

[日]上野千鹤子 1948年生于富山县。社会学家、东京大学名誉教授、NPO法人“女性行动网络”（Woman Action Network）理事长，日本女性学与性别研究领域的开拓者。京都大学在学期间曾参加多彩女性（Wonderful Girl）登山社团。20多年前在山梨县八岳南麓建起房子，现在过着往来于东京和山梨的两地生活。代表作《厌女》《一个人的老后》《从零... (更多)

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