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森田正马经典语录/名句
简介 森田正马经典语录/名句 作品
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在了小起的人面前，为什么会不安 让我们思考一下这是什么原因。上司或了不起的人都是能给自己谋利益和带来幸福的人，遭到这些人嫌恶的话，应该带来的幸福也会失之交臂，或者可能夺走已有的自身幸福，这种担心就生发出恐惧。 对方会带来幸福，由此产生了尊敬心理；担心被夺走幸福，引发了畏惧情绪。 哪怕不是了不起的人，对自己倾心的异性，亦会顾虑遭到对方轻视，怕得不到企盼的钟情而羞愧不安。另一方面，对下级或一般的异性，因没有与之切身的利害关系，就不需要恐惧和害羞，所以当自身满足于现在的地位和生活条件，无求于他人、不羡慕什么时，这个人就没有感到畏惧的对象了，也没有羞耻感了。
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例如，早上经常睡过了头，或闲来无事起床后又卧床再睡的时候，考试复习的时候，或在流感及产后不久勉强干了某种重活的时候，都会出现头重或头痛感等。正常人对于这些情况丝毫不予介意，忽略不计地任其自生自灭，连前前后后的情况也未曾入心。但是，神经质患者对此却非常倾心注意，甚至感觉痛苦，担心是病。因此，越来越好像觉察到有许多异样的感觉。而且连一些细微末节也体察得十分清楚。这样越是集中注意、越是就越发敏锐，感觉越是强化、越是敏锐，注意力就越发集中指向这些方面，这种交替发展、互相促进的过程，我将它命名为精神交互作用。并试行以它来说明神经质的发展。
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对神罚或吉凶祸福的恐怖，和对幽灵的恐惧相同，虽然这是对于这种似有似无，或有或无的不可思议的事物的恐怖与烦恼，然而，作为凡夫俗子的普通惰感，这是没有办法的事情。因为我们这些人彼此都是些凡人，所以无论是幽灵或神罚，只能毫无道理地去恐惧。对这种无能为力的情况，希望你能够心甘情愿地去对待。再者，最好是要放弃那些想方设法尽快取消恐惧的愿望，或想法灭却过激情感等的徒劳。对于神罚、地震、火灾等难以免除的灾难，请你还是作好应该接受的思想准备。
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神山小姐考试时候能够集中精力学习，且成绩很好，但空闲时情况反而不好，实际上这是最自然不过的现象。你说：“现在很愉快，头部的疲劳已不成问题”。这主要是自己的精力驱策着在忙忙碌碌地工作的缘故。就是说，在外面紧张工作时感到健康，一旦闲散下来，精神松懈时，全身活动迟钝，身体反而感觉不好。这和肚子饿了想吃饭，肚子饱了不想吃一样的生理现象。 神山小姐这二三天拼命地干活，感到很愉快，这是一时性的生理表现，而且是种单纯的虚张声势的勇气，不是真正诚实的态度。 这样的话，空闲下来感觉不舒服，又要悲观了，将反复徘徊于悲观和乐观之间。
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“自己岂不是要一辈子就这样悲惨，这样不幸地渡过一生吗？”那么，如果是个丑男人，或独眼龙的话，又要如何了结这一生呢，如果是个白痴、不健全的人，又怎样在这社会上生活呢。以前，曾有过一位叫保己一的盲人，还有病弱的达尔文，还有那患重度神经衰弱的白隐禅师。盲人没必要去和视力健全的人对抗，小胆的人也没有必要去和大胆的人们竞赛。仅仅照着个人的天赋全力发挥下去，就可以成为保己一或达尔文。
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大家到我这里来是听说森田的疗法与普通的医生不一样，虽说不明白其意义，抱有怀疑。但到现在为止，神经症治疗效果不 大，故而显得缺乏办法，只能听任森田摆布。也有边怀疑，边照森田所说的进行。我把那种边怀疑、边实行叫作“顺从”。怀疑的是我，听从的是理智。怀疑和理智的对立越扩大，这两者之间的斗争 也就越激烈，那便是“大服从”。毫不怀疑听从森田是盲从、是迷信，与相信新兴宗教和外行人所称的疗法没什么两样。平常我们 说的“大疑才能大悟”便是这个道理。神经症的治疗也同样如此，越是以前经历了各种各样的治疗，有过各种各样迷茫的人越是能够治好。
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早川： 一般的医生都说，担心往往会加重病情，是真的吗 森田博士： 那与寒冷、痛苦会加重病情的道理一样。在冷的时候会感到寒冷，在痛苦的时候会感到痛苦，是同样的道理，所以，患病时出现担心是理所当然的。万一在大热天时会感到寒冷，那就是热病或有其他原因了。如果在患病时一点也不出现担心，大概就是精神病或意志薄弱性的变态,或某种其他原因之故。患病时只有感到担心，才能够去寻找适当的治疗。如果不出现担心的话，就会像婴儿那样不愿服苦药，或者像意志薄弱者那样不能接受森田式的体验疗法。
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在应该恐怖的时候发生恐怖，在应该安心的境遇中表现安心，这都是真实的自然。企图把安心弄成恐怖导致厌世观，或把恐怖当成安心以求获得乐天，这都是思想矛盾。「注意」这种心理活动是通过周围的刺激自然发生的。精神紧张也只有遇到相关境遇才能发生。如果爬到树梢，精神就要紧张，但如果想用床上翻身的办法造成思想紧张，那是一种无用的努力。当要高高举起一桶水的时候，就必需立即适当地鼓足丹田的气力。但如果想要经常保持丹田的气力，那也是一种徒劳的辛苦。这也决不是一种自由操纵就能做到的活动。
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业已解脱了强迫观念的人，是已经积累了人生修养的人，是饱尝过人世间酸甜苦辣的人。希望成为超出凡人的人，则必须充分饱尝强迫观念的痛苦。这是人生修养的捷径。
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公时的刚勇，也是由于他自己亲身体验养成的，即不抗拒胆怯、不否定胆怯，把胆怯作为人的正常心理而去接受，不因胆怯而逃避，反复战胜恐惧，习惯于胆怯而养成刚勇的。
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森田正马 经典语录

森田正马

森田正马作品： 《自觉和领悟之路》 《神经衰弱和强迫观念的根治法》 《神经质的实质与治疗》
森田正马简介：

森田疗法的创始人森田正马1874年1月18日出生于日本高知县香美郡兔田村。父亲是小学教师，母亲是家庭妇女。他继承了父亲的聪明才智，也继承了母亲的善良与爱心。他对当时认为治疗神经症有效的各种疗法进行实践验证，尝试运用药物治疗、说服疗法、催眠疗法，均未收到预期效果。最后，他从当时的主要疗法如安静疗法、作业疗法、生活疗法中吸取精华，有机结合，创造了他独特的精神疗法... (更多)

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