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艾略特·阿伦森经典语录/名句
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艾略特·阿伦森经典语录/名句
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艾略特·阿伦森经典语录
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艾略特·阿伦森名句
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但是有证据表明,在酒醉的时候,人们会更容易暴露出自己的偏见,不会首先想到要掩饰这些态度。因此,当人们在道歉时说出“我的确不相信自己会那样讲,我太疲劳了(太担心了/太恼火了/醉得太厉害了)”,或者像阿尔·坎帕尼斯所说的“被暗算了”,那么我们就可以相当有把握地确定,他们的确是那样认为的。
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加害者的自尊心越强,他们对受害者的诋毁越多。
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没有责任制衡的权力,在任何领域都是一种灾难。
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因此,莱德技术本身就是一种闭环思维:你是如何知道嫌疑人有罪的?因为他神经质、额头冒汗(或过于自控),因为他没有直视我的眼睛(假如他想直视我的眼睛,我也不会允许),因此我们用莱德技术审讯了他12个小时,最后他招供了。因为无辜的人从来不会招供,所以,他招供就证实了我的想法:神经质、额头冒汗(或过于自控)或直视我的眼睛(或不这样)都是有罪的标志。按照这种逻辑,侦查人员会犯的唯一的错误,就是无法通过审讯获取嫌疑人的招供。
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孩子们早晚会意识到,每个人都会遇到需要当众承认错误的窘境,即便成年人也不例外。
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对记忆偏差的理解能够使我们意识到:即便是深刻的记忆,也有可能是错误的。这可能会激励人们更小心地对待自己的记忆,不再肯定自己的记忆都是准确的,不再产生用过去的经历来为现在的问题辩护的冲动。如果说许愿时我们小心谨慎是因为愿望有可能实现,那么我们在选择记忆为自己的生活辩护时也应当小心谨慎,因为我们在生活中必须要与它相伴。
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一旦我们跨越了这些底线,我们便会为那些确认是“错误的行为”进行辩护,这样我们就可以继续将自己视为诚实的人,而不是罪犯或者窃贼。
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当我们理解了偏见是进行自我辩护的工具时,便更加容易理解为什么某些偏见很难根除:这些偏见可以让人们为自己最重要的社会认同(包括种族、宗教、性别)进行辩护,减少因“我是一个正直的人”和“我的确讨厌那些人”不一致所引起的失调。
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当自信的品质不是产生于谦虚和对失误的宽容时,人们便很容易从健康的自信心变为盲目自大。
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进化论心理学家主张,民族优越感(认为我们自己的文化、民族或宗教是最优秀的)通过强化我们与初级社会群体的联系从而使我们得以生存,并促使我们心甘情愿地为他们工作、战斗,甚至付出生命。当天下太平的时候,人们会对其他文化和宗教相当宽容。甚至会对异性也相当宽容。但是,一旦人们感到愤怒、焦虑或者受到威胁,他们预设的立场就会激活固有的盲点。我们固然拥有智力和深厚的情感这些人类的特性,但是它们也会变得麻木,它们就像哭闹的婴儿,并不知道喜爱、羞愧、悲伤或悔恨的含义。
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艾略特·阿伦森
艾略特·阿伦森作品:
《社会性动物》
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