她们的西南联大岁月

她们的西南联大岁月简介

西南联大是一段教育传奇,是抗战时期的一片精神园地。如果说教授的学术成就与精神高度是西南联大的A面,那么种种实务之艰难,生存之困苦,正是联大的B面,而其间教授太太这一群体的身影,却在后世的书写中渐渐模糊,成为角落里等待拼凑的片段,长期被“家属”的标签所遮蔽。她们中有优秀的翻译家、文学家、演员、科学家、教师,也有奋力支撑家庭与学校运转的主妇,她们以各自的方式回答:什么是平等、气节、尊严,如何度过生命里的艰难时刻。

本书作者精研民国史料,呈现了教授太太们的生活与故事。联大八年也许是这些女性生命中最为艰辛的一段,在朝不保夕的岁月里,她们始终努力保全家庭和同人群体的生活,以及自我的精神世界。

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西南联大教授的太太们这一女性群体,长期淹没在历史烟尘之中。郑绩别具慧心,运用扎实的史料功底,发掘了大量文字及图像史料,使这一女性群体首次整体性浮出历史地表,...

她们的西南联大岁月 名言/名句/语录

抗战结束,赵元任还在美国,教育部长朱家骅连发五封电报催他回国当中央大学校长,赵元任回了五字电报:“干不了谢谢。”部长拿他没有办法,想走夫人路线,改发给杨步伟,让她劝劝。杨步伟回电较有礼貌:“我从不要求元任做行政事。”哈哈哈哈五个字里有两个字是“谢谢”,这怎么不礼貌了?不过赵元任干不了,我觉得杨步伟是真的能当校长。 西南联大八年,活下去,教好书,做出学问来,是所有教授的目标,也是所有教授太太们全力支持的大事,但到了张兆和这里,沈从文一篇又一篇的发表,只让她越来越疏离丈夫的创作,“看不懂”“也不感兴趣”“不喜欢”。她不是没有欣赏水准,不是不能理解文学,不是不懂沈从文,而是不愿意成为故事外的那个主角。对于文学,她已尽全力。 碾压一切的战争中,小家、小我似乎不再重要,然而在一个以爱情为名义的现代婚姻中,爱又怎能不重要。物质与精神对知识阶层是并列的刚需,炸弹当头,粗衣麻鞋,食不果腹,不掩对爱的追求,沈从文如此,张兆和又何尝不是。 旁人及后人总是建议大度,选择原谅,这一方面因为男性的特权,另一方面也体现了文学的特权。无论如何,被认定为能产出更多社会价值的一方,总是能够获取更多的宽容与谅解。而获取更多支持的一方,会更有条件创造出社会价值。于是两性之间,强者愈强,弱者愈弱,这也是千百年来形成女性困境的原因之一。 女性无论在精神上还是情感上,往往比男性更坚韧,只因她们获得的支持太少,不自强便难以生存。男性反而常常在精神上依赖女性,真正的强者,却需要弱者的扶持,这不是女性存在的意义,却是女性一直在承担的工作。张兆和舔舐自己的伤口之余,还要负起疗愈丈夫的职能,从这一点上来说,当下的女性与张兆和的处境没有什么不同。 条件创造出社会价值。于是两性之间,强者愈强,弱者愈弱,这也是千百年来形成女性困境的原因之 女性无论在精神上还是情感上,往往比男性更坚韧,只因她们获得的支持太少,不自强便难以生存。男性反而常常在精神上依赖女性,真正的强者,却需要弱者的扶持,这不是女性存在的意义,却是女性一直在承担的工作。张兆和舔舐自己的伤口之余,还要负起疗愈丈夫的职能,从这一点上来说,当下的女性与张兆和的处境没有什么不同。 俞大维和曾氏家族大部分人都去了台湾,而曾昭轮与俞大细怀抱强国理想从香港回了大陆。1964年,曾昭抡的大妹,考古学家、南京博物院院长曾昭燏跳塔自杀。1966年,俞大纲被批斗后自尽。当时曾昭抡在武汉,未得批准,不能回北京奔丧,只得向北而跪,痛哭至昏厥。1967年,曾昭抡病死宿舍,几天后才被侄子发现。1969年,曾昭抡的二妹曾昭懿,医学博士,林巧稚的高徒,北京第三医院的院长,被勒令反省,关锁在宿舍内饿死。
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