佳句赏析"自我是发生在你身上，最无意识的现象，它会使你越来越无意识。而一个透过自我在活的人，几乎会沉醉于其中，再也不是意识清醒的。" - 读经典

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法句经

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自我是发生在你身上，最无意识的现象，它会使你越来越无意识。而一个透过自我在活的人，几乎会沉醉于其中，再也不是意识清醒的。

《法句经》

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上一句：佛性是两者的超越。在佛性中，没有客体、没有主体，所有的二分性消失；没有知者，没有所知；没有观察者和被观察者——只有一。你可叫它任何你想叫的名字；你可以叫它神，你可以叫它涅盘，你可以叫它三摩地、三托历……任何名字。但它们的意思都是只有一被留下，二已经溶而为一。

下一句：唯有当你成为花以后，才有可能如香气一般飘散。香气的自由为涅盘：完全的止息、消失、融化。部分在整体中消失，露珠滴入海洋而成为海洋。

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1、时日已过命亦随减如少水鱼斯有何乐 2、一旦你知道如何倾听直觉的艺术时，你将会惊讶：理智会出错，但直觉从不会出错——直觉是万无一失的。直觉总是指引你走向正确的路途。 3、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。 4、从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎, 彼即无羁缚。--《步步惊心》南传法句经喜爱品第十六（共二十六品）原文：是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。从喜爱生忧，从喜爱生怖；离喜爱无忧，何处有恐怖。维只难（译）版本，好喜品第二十四（共三十九品）原文：是以莫造爱爱憎恶所由已除缚结者无爱无所憎爱喜生忧爱喜生畏无所爱喜何忧何畏

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