”乖僻是不行的。在人类具有的感情中,它是最得不到赞同的一种。他很卑贱,就像堕落的女人。自己的朋友干出了事业,在报纸上受倒赞赏,就应该和朋友一起感到高兴。不然,就是乖僻了。心里想的是:’那家伙居然也成名了,我的名声要比他的更响才好。’哼,哪有这种事!无论怎么说,朋友做出了一番事业才成名,而自己却无所成就。对此心怀叵测,就是性情乖僻。他以为只要有了金钱语时间,就能更加专心于自己的工作。可是,倘若着二者不是与生俱来,就一筹莫展了。既无金钱,又无时间。没有的东西,却要假定为有。这种想法十分荒唐。喂,你说对吗?”

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1、沙州虽远离中 原,乃祖宗开拓,当为汉土。我 辈子民,虽久居此地,却还是华 夏子孙。斯土斯民,岂容夷狄久 占,我料定西夏也会与吐蕃一 样,最终必然归去。届时我辈的 子孙,正如原野上的荒草,仍旧 是‘野火烧不尽,春风吹又生’。 2、行德不清楚在他把回鹘女子托付给朱王礼、离开甘州城之后,朱王礼曾经如何对待她,但如今这已不重要,他有更要紧的事要思考。他想起了前天同他忽然碰面时女人的那副神情,交织着惊诧、困惑、欢喜与悲哀。当时,她立刻策马奔驰,无疑是因为无从表达心意,才落荒而逃。 3、僧旻回奏道:“这绝对是大吉大祥之事,且不是轻易能遇见的吉事啊!我听说,王者恩泽遍施天下之时才会有白雉出现;另外,王者虔诚地祭神祀祖、国中食丰衣足之时,会有白雉出现;再有就是王者的德惠符合圣人之道的时候,也会有白雉出现。”说了这样一通仍嫌不足,僧旻又援引周成王及晋武帝时的故事加以详细说明:“总之,这的的确确是吉象,朝廷应该恩赦天下罪人以谢天瑞。” 4、他没有抬头,有些不好意思,微笑过之后递给我一张照片,是他的,手中抱着一个小孩子,他用颤抖的手指着照片中的孩子轻声地说道:“这是我孙子,快一岁了,一直是我带着的,我想要是我去世了就不能陪着他了,希望可以做点有意义的事儿,在片里面留个影儿,以后他可以拿着《敦煌》的碟对他的朋友说:爷爷在里面!那是多么骄傲的事啊!”老人有些激动,手抖得更厉害了,脸上的笑容没有改变……送走了老人,我们又在录象中看到他,有些亲切,有些幸福,这让我想到在《敦煌》完成的那天,我们可以捧着它献给所有的观众,并告诉观众:“这是我们的孩子!希望可以给大家带来快乐……”
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井上靖

原作者:井上靖

井上靖作品: 《敦煌》 《我的母亲手记》 《天平之甍》 《楼兰》 《额田女王》 《初始:井上靖的童年与青春》
井上靖简介:

井上靖(InoueYasushi,1907~1991),日本著名作家、评论家和学者,日中友好社会活动家。曾任日本艺术院会员,日本中国文化交流协会常任顾问,日本文化财保护委员会委员,日本文艺家协会前理事长。日本作家。曾任日本文艺家协会理事长,日本笔会会长,日中文化交流协会会长。1976年获日本政府颁发的文化勋章。出生于北海道旭川一个军医家庭。中学时代就酷爱文学... (更多)

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