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阿尔维托·曼古埃尔

想象的生活

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当我们以特定视角为事物贴上标签时，实已对其造成了污染。一方面，视角丰富了我们的阅读，但另一方面，其他的解读角度就被排除了。p127

——阿尔维托·曼古埃尔《想象的生活》

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上一句：疫情并不是我们离开纽约的唯一理由，另一个缘由是整个社会弥漫着的贪欲，它不允许不是百万富翁的普通人过上哪怕是合情合理的生活，简直荒唐离奇。我实在不愿留下。特朗普和病毒近似一它们感染一切事物。只要离开屋子，我们就会呼吸到它们：病毒在空气里，特朗普在空气里。p110

下一句：我们总是需要一位诗人荷马。各种宗教在创立之初就已经懂得这一点。能够说服世人的不是说教，而是故事。每一种宗教都必须讲自己的故事，没有故事就没有信徒。p146

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1、提到老虎，博尔赫斯总是重复着他的妺妺诺拉在他们儿时说过的一句话：“老虎似乎是为爱而被创造的。”在他去世前的几个月，一位富有的阿根廷牧场主邀请博尔赫斯到他的农场，并向他许诺“一个惊喜”。博尔赫斯坐在露天长凳上，突然感到一股来自庞大躯体的热量向他袭来，强劲有力的爪子抵在他的肩膀上。一只家养的老虎用这样的方式向它的梦想家致敬博尔赫斯并不害怕。只是老虎喘息的热气夹杂着生肉的味道，令他有些困扰。“我忘记了老虎是食肉动物。”他说。 2、终其成人生活，克莱特（法国女作家）一直在寻找这种孤单的阅读空间。不管是在婚姻中或独身，不管在小小的庭院居所或是在大别墅中，在租来的套房或在宽敞公寓中，他会隔开一个区域（但并非总是得以如愿），唯有的闯入者会是那些他自己所邀请的人。现在，他在这自己的床窝中伸展四肢，双手紧捧着珍爱的书，把它架在肚子上，她不止建立了自己的空间，还有自己计量时间的方式。 3、从童年开始，老虎对于博尔赫斯而言就是充满象征性的野兽。“真是遗憾，没能生下来就是头老虎。”有天下午我们一起读吉卜林的故事，看到老虎的幽灵出时，博尔赫斯如是说道。他的母亲记得那时的博尔赫斯三四岁的样子，回家的时候她都会大叫着把他从老虎笼子边拉过来；她保存的博尔赫斯最早的涂鸦之一，就是在笔记本的正反面上用蜡笔画的条纹老虎。 4、如果说博尔赫斯有偏爱的文学体裁（尽管他并不认同“文学体裁”这种说法），那么一定是史诗。他热爱盎格鲁一撒克逊的传奇故事，热爱荷马史诗，热爱电影和好莱坞西部影片，热爱梅尔维尔以及布宜诺斯艾利斯的奇闻轶事，在这些史诗中他找到了同样的主题：勇气和决斗。对于博尔赫斯而言，史诗的主题和爱幸福与不幸一样，是一种原始需求。“一切文学都是从史诗开始的，”他常说，“而不是从抒情诗开始。”他引用《奥德赛》作为例证，“众神为人类创造逆境，就是为了让后代有故事可以讲述。”史诗让他的眼中饱含热泪。

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阿尔维托·曼古埃尔

原作者：阿尔维托·曼古埃尔

阿尔维托·曼古埃尔作品：《和博尔赫斯在一起》《阅读史》《迷人怪物》

阿尔维托·曼古埃尔简介：

阿尔维托·曼古埃尔，生于布宜诺斯艾利斯，曾旅居意大利、法国、英国及大溪地，1985年后，成为加拿大公民。极具天赋的作家、小说家、翻译家兼文集编纂者，国际间享有盛名。获奖作品包括：《天堂之门》、《虚拟处所辞典》。 (更多)

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