小仓 怎么说呢,三岛这个人没有魔力,就是这么回事啦。没有魔力,所以不受欢迎。富冈 他没有雄性的气场,因此创造了很多东西,包括身体。小仓 还有文章。富冈 要是他能写出来就好了,既然他是小说家。写他想被男人爱。还有对结婚的悔恨,要是能大书特书就好了。他完全可以更彻底地贬低女人。他要是能大书特书自己不得不和女人这种劣等生物结婚的事情,我们也会被打动的。但是在《禁色》中,他没有写得那么深,也没有带给我任何触动啊。上野 他压制了自己的欲望,决定不写那种事了吧。看了他结婚的经过,我想,他这不是显然小瞧了婚姻吗,或者说没把现实放在眼里。富冈 是吧。小仓 上野女士,这和刚才说的不一样吧。上野 不放在眼里,但想让大家看到他做到了吧。富冈 他是这么想的吧。上野 虽说如此,要是把其中的纠葛都写出来,他就不得不承认自己在这件事上狠狠栽了跟头。富冈 但是所谓艺术家,不就是要溺死在这样的魔力中吗?上野他的自尊心不允许。他是伪币制造者嘛。富冈 那种伪币制造者的自尊心算不得自尊心吧?那仅仅是……庆幸于自己没把不好的事情说出口。差一点就要说出口了。要问为什么不说,是他对于这个主题太……(笑)上野 太靠近了。至少他无法勃起。(笑)

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1、“未孕”与“未婚”一样,是以总有一天会生孩子、会结婚为前提的。对于不生孩子的女人而言这是一种骚扰。 2、即便是在家庭内部,谁赚得多,谁就能拥有发言权,钱就是权力的工具。 3、一些保守派分子指责女性主义暴露了家庭中的暴力和虐待,进而破坏了家庭。可家庭的破裂并不是女性主义造成的。女性主义不过是揭示了早已分崩离析的家庭的阴暗面。 4、尽管如此,我还是想说,延续至今的“文学”体系是温室里的花朵。称之为一个生产和流通“文学”的系统可能更合适。这个系统需要“权威”认可“这是优秀的文学作品”,这样的作品被推荐和宣传到“文学”之外,人们相信并购买被打上这个“优等”标记的东西。即使他们觉得真无聊、真乏味,也以为是自己不理解,还是会购买下一个打了“优等”标记的东西。然而,当这种情况重复几次后,那些对“文学”没有情义的人就会转身离开。那些转身离开的人生活在价值观流动不息的历史中,但系统内的“权威”拒绝暴露在外部的流动和变化中。因此,越是为了避免失去“权威”,他们越是会强化“权威”。这种强化不是通过对“文学”本身的求道(!)进行的,也不是通过对“文学”自身政治性的确认进行的,而仅仅是通过用于维护系统的经济和政治来进行的。于是,“优等”标记变得更加自我封闭,观众越来越少,但从系统内部却无法看穿。
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上野千鹤子

原作者:上野千鹤子

上野千鹤子作品: 《在八岳南麓,直到最后》 《是谁把世界糟蹋成这样》 《低音》
上野千鹤子简介:

[日]上野千鹤子 1948年生于富山县。社会学家、东京大学名誉教授、NPO法人“女性行动网络”(Woman Action Network)理事长,日本女性学与性别研究领域的开拓者。京都大学在学期间曾参加多彩女性(Wonderful Girl)登山社团。20多年前在山梨县八岳南麓建起房子,现在过着往来于东京和山梨的两地生活。代表作《厌女》《一个人的老后》《从零... (更多)

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