晏子春秋

正道直行则不容于世,隐道诡行则不忍’。如何得以‘道无灭,身亦无废 ’

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1、二桃杀三士公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。晏子入见公曰:“臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。”公曰:“三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。”晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃 " 2、折冲樽俎晋平公欲伐齐,使范昭往观焉。景公觞之。饮酒,酣。范昭曰:“请君之弃樽。”公曰:“酌寡人之樽,进之于客。”范昭已饮,晏子曰:“撤樽,更之。”樽觯具矣,范昭佯醉,不悦而起舞,谓太师曰:“能为我调成周之乐乎 吾为子舞之。”太师曰:“冥臣不习。”范昭趋而出。景公谓晏子曰:“晋,大国也,使人来观吾政。今子怒大国之使者,将奈何 ”晏子曰:“夫范昭之为人也,非陋而不知礼也。且欲试吾君臣,故绝之也。”景公谓太师曰:“子何以不为客调成周之乐乎 ”太师对曰:“夫成周之乐,天子之乐也。调之,必人主舞之。今范昭人臣,欲舞天子之乐,故臣不为也。”范昭归,以报平公曰:“齐未可伐也。臣欲试其君,而晏子识之。臣欲犯其礼,而太师知之。” 3、进不失廉,退不失利 4、正道直行则不容于世,隐道诡行则不忍’。如何得以‘道无灭,身亦无废 ’
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