稻盛和夫简介

稻盛和夫简介

稻盛和夫(1932年1月30日—),毕业于日本鹿儿岛大学工学部,日本实业家,是京瓷、第二电电(现为KDDI)两家世界500强企业的创始人。稻盛和夫在1984年创立“稻盛集团”,为培育新世代经营者不遗余力,其经营哲学被日本企业界奉为圭臬,被称为日本“经营之圣”。其代表性著作是《活法》,其他著作有:《你的梦想一定能实现》、《企业家成功之道》、《新经营、新日本》、《追求成功的热情》等。2010年1月,日本航空公司申请破产保护,在日本民主党政府鸠山由纪夫、小泽一郎的再三邀请下,稻盛和夫在78岁高龄出山执掌日航重组。

稻盛和夫(INAMORI KAZUO),生于日本鹿儿岛县。1955年毕业于鹿儿岛大学工学部,曾就职于生产高压电流绝缘体的“松风工业”。1959年,在京都设立“京都陶瓷”公司(现为“京瓷”),起初员工仅有28人。10年后,公司在日本的股票市场上市交易。公司依靠着在新型陶瓷材料领域的先进技术,逐渐成长为全球大公司。1984年,稻盛和夫设立电信公司“第二电电”(英文缩写为DDI,是日本大电信公司KDDI的前身之一)。

稻盛名下产业集团的销售总额达1兆2000亿日元。1984年,设立财团法人稻盛财团,并创设了京都奖。此外,也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。稻盛和夫与日本民主党关系密切,是热心的民主党支持者。2008年9月21日小泽再度当选民主党代表时,稻盛和夫作为嘉宾参加了有关仪式。2007年,在日本SUNMARK出版社主办的庆祝稻盛和夫的《活法》在日本销售突破50万册的时候,小泽一郎专程出席。稻盛和夫是著名的中日友好人士,2009年中国举行国庆60周年阅兵庆典时,稻盛和夫受邀在观礼台就坐。 1997年退休后,稻盛在京都某寺院出家修行。

2005年,担任立命馆小学校儿童顾问委员。

其妻朝子夫人,是被称为“韩国农业之父”的禹长春的四女。

2010年,日本航空向东京地方法院申请破产保护,在民主党鸠山政府的三顾茅庐下,稻盛和夫以78岁的高龄出任日航的CEO,重整问题重重的日航。

在日本四大“经营之圣”(另三位分别是松下公司的创始人松下幸之助、索尼公司的创始人盛田昭夫、本田公司的创始人本田宗一郎)中,他是年龄最小而被尊为“圣”的。

稻盛和夫,1932年生于鹿儿岛,1959年创立京都陶瓷株式会社(即京瓷株式会社),以独自开发的精密陶瓷技术为基础,发展成为电子元件,信息通信设备系统,光学仪器等综合性的大型高新技术企业,1966年任总经理,1985年任董事长。

稻盛和夫在1983年创立日本铱星系统株式会社。1984年创立“稻盛财团”任理事长,同时设立“京都奖”。同年创立关西蜂窝电话株式会社(DDI)并担任董事长。1994年创立DDI袖珍电话株式会社,1995年创立京瓷多媒体公司,分别就任这些公司的董事长。同时还担任京都部工会议所会头,日本商工会议所副会头等公职。1984年获得日本国政府颁发的紫绶褒章。此外,还分别获得美国阿尔弗雷德大学、丹佛大学、圣地亚哥大学,英国克莱菲尔德大学名誉博士学位。

此外,稻盛和夫也创立了以培养年轻一代经营人士为宗旨的“盛和塾”。其广为人知的经营管理手法被称为“阿米巴式经营法”。稻盛和夫与原日本民主党代表小泽一郎交往甚密,其也是热心的民主党支持者之一。

2005年,稻盛和夫担任立命馆小学校儿童顾问委员。

事业成功之余,稻盛和夫1984年创立“稻盛集团”,同时更创设「京都赏」,每年表扬对人类社会发展具有卓越贡献的人士。此外,并出任以年轻一辈经营者为招收对象的「盛和塾」校长,培育新世代经营者不遗余力,其经营哲学被日本企业界奉为圭臬。

他撰写的《活法》一书,提出的人生方程式,给我们一个新的角度,诠释积极工作对人生成就的巨大推动作用。

经典语录

今天比昨天做的好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力、不懈的工作、扎实的行动、诚恳的修为,这样,我们才不愧对这一生一世。 “时刻要有服务意识”“善解人意”让步也是一种进步“理想简单的人最受欢迎”“极度”认真地工作能扭转人生持续付出不亚于任何人的努力抓紧今天这一天比昨天更进一步全力过好今天这一天“已经不行了” 的时候才是真正的开始哪怕险峻高山,也要垂直攀登事先“看见完成时的状态”就定能成功把愿望渗透到“潜意识”当你竭尽全力时神灵将会现身始终“以百米赛的速度奔跑”付出“不亚于任何人的努力”乃是自然的摄理“抱着产品睡”倾听“产品的哭泣声”成为“自燃型” 的人勇于在“旋涡中心”工作敢于走“别人没走过的路” “人生·工作的结果 = 思维方式×热情×能力” 究竟要选择两条路中的哪一条,当你犹豫彷徨时,我建议你远离自我利益,选择那条充满荆棘的道路,因为这是人生“本来应该”走的路。我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。 君子爱财,取之有道。”“君子散财,行之有道。”稻盛和夫说:“这是利他之心的回报,为对方着想似乎伤害了自己利益,但却带来意想不到的成果 为了防止堕落,释迦摩尼提出了“六波罗蜜“这一套修行的方法,帮助人们提升心性,走进菩萨道。“布施”--要为他人尽力,“持戒”--要知足,要遵守戒律,“精进”--要努力工作,“忍辱”--要忍耐、有韧性,“禅定”--要把心沉住、保持心境平和,这样做了,就能进入悟境--智慧。 佛教认为,罪行的根源在于烦恼,其中六大烦恼是:“贪“”嗔“”痴“”慢“”疑“”见”。首先是“贪”,就是一切都想据为己有的贪婪之心;所谓“嗔”,就是不管他人感受,我行我素,稍不如意就发火动怒的浅薄之心;所谓“痴”,就是把变化无常的世界看作一成不变,当自己的幻想破灭时就发牢骚、鸣不平,对佛的智慧一窍不通的愚痴之心;所谓“慢”,就是傲慢不逊之心;所谓“疑”,就是对释迦摩尼宣导的真理抱有的怀疑之心;所谓“见”,就是从负面看待事物之心。这六大烦恼中尤以“贪嗔痴”是人间烦恼之根源,称之为“三毒“。
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