我们杀人,因为生命,我们的和别人的生命,都缺乏价值。于是自然出现这样的情景:生与死是不可分割的,每当前者失去意义时,后者也变得无关紧要。

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1、我们用骷髅头来装饰房屋,在死人节吃假装白骨的面包,光头死神在其中欢笑的歌曲和笑话让我们开心,然而所有那些吹嘘出来的与死神的亲昵并不能免去我们对自己提的这个问题:死亡是什么 我们还没想出一个新的答案。每当我们自问这个问题时,我们耸耸肩膀:如果生命对我不重要,那么我在意什么死亡 2、在现代社会里一切运行着,好像死亡并不存在。无人拥有它。一切都删除死亡:政治家的演讲、商人的广告、公共道德、风俗习惯、廉价的快乐,大家都享有的医院、药房和运动场为我们提供的健康。但死亡已经不是一种过渡,而是一张空空的大嘴,贪得无厌,吞噬我们从事的一切。健康、卫生、避孕药、神奇毒品和合成食品的世纪,同时也是集中营、警察政权、原子弹毁灭和“杀人犯故事”的世纪。 3、对开放来说,封闭的优越性不仅表现为冷漠、不信任、讽刺和猜疑,而且表现为追求形式。形式包含并且封锁着内心的情感,阻止它的过激行动,克制它的爆发,将它隔离,使它孤立,并将它保护起来。 4、政治谎言像立法般地扎根于我们这些国家。道德损害是无法统计的,已经侵入我们的内心深处,我们纯熟地运用谎言。在一个多世纪里我们饱受强权政治之苦,这一政权为封建寡头服务,却以自由为借口。这种形势一直延续到今天。因此改革的任何一次严肃尝试的第一步都是要与这一官方的和宪法的谎言做斗争。这好像是当时拉美运动的意义所在,它们的共同目的在于一劳永逸地实现独立。换句话说:将我们的国家改造为真正现代的社会,而不是为了展示给游客或者蛊惑民众者看的几面山墙。
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奥克塔维奥·帕斯

原作者:奥克塔维奥·帕斯

奥克塔维奥·帕斯作品: 《印度札记》 《帕斯选集》 《泥淖之子》
奥克塔维奥·帕斯简介:

奥克塔维奥·帕斯(Octavio Paz,1914.3.31~1998.4.19),墨西哥诗人、散文家。生于墨西哥城。帕斯的创作融合了拉美本土文化及西班牙语系的文学传统,继承欧洲现代主义的形而上追索以及用语言创造自由境界的信念。1990年由于“他的作品充满激情,视野开阔,渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”而获得诺贝尔文学奖。帕斯创作了大量的诗歌、随笔和... (更多)

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