在传统的关于自由的讨论中存在另一个困难，也就是说，存在这样一种倾向，即用一般方法来讨论善与恶的问题。似乎人可以在“一般”的善与恶之间选择，可以自由地去选择善。这种抽象的观点使讨论陷入一片混乱之中，因为面对一般选择，多数人总是趋“善”避“恶”。但像这样在“善”与“恶”之间进行选择是不存在的——只存在具体的特殊的行动，其中一些行动是行善的手段，另外一些行动则是作恶的工具（假如我们已对善和恶下了适当的定义的话）。我们在选择问题上的道德冲突是发生在我们做出具体决定的时候，而不会发生在选择一般的善和恶的时候。
