佳句赏析"谈到契诃夫，总不免要提到凯瑟琳·曼斯菲尔德，因为她是他的精神继承人。在生命的尽头，她坚定地认为，一个作家在自我完善和道德提升中，也会完善和提升他的艺术。契诃夫从来没有做出如是教诲，但他用整个人生为这一真理做出了最好的阐释。契诃夫作为一个人的品质——谦逊、正直、简朴，不懈地律己修身、爱他人、忍受病痛和忧虑，并且有尊严地、无所畏惧地等待死亡——都映照在作为作家的契诃夫的作品中。这个曾悲伤地断言生活无意义的人，却最终给自己的人生赋予了无比美丽、无比深刻的意义。"

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契诃夫的一生

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谈到契诃夫，总不免要提到凯瑟琳·曼斯菲尔德，因为她是他的精神继承人。在生命的尽头，她坚定地认为，一个作家在自我完善和道德提升中，也会完善和提升他的艺术。契诃夫从来没有做出如是教诲，但他用整个人生为这一真理做出了最好的阐释。契诃夫作为一个人的品质——谦逊、正直、简朴，不懈地律己修身、爱他人、忍受病痛和忧虑，并且有尊严地、无所畏惧地等待死亡——都映照在作为作家的契诃夫的作品中。这个曾悲伤地断言生活无意义的人，却最终给自己的人生赋予了无比美丽、无比深刻的意义。

——伊莱娜·内米洛夫斯基《契诃夫的一生》

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上一句：大庄园主托尔斯泰将芸芸众生理想化了，平民契诃夫则忍受着这些卑微的人儿太多的粗俗与卑怯，以至对他们只剩一份清醒的同情。托尔斯泰蔑视优雅、奢华、科学和艺术，契诃夫则爱着这一切。托尔斯泰憎恨女人和情欲，因为他天生的激情和充沛的精力令他难以克制自己；纤弱的契诃夫则不能理解罪孽的重要性，因为这种罪孽感根本从未触及他的本性深处。但是，他们之间不可填补的鸿沟也许源于这样一个事实：托尔斯泰是一个教徒，而契诃夫不是。一个有着痛苦的信仰，另一个则有着冷静的怀疑。托尔斯泰宣扬绝望，契诃夫则自诩乐观主义者，但事实上，几年之后，当契诃夫说到这位导师：我不认为他曾有过不幸。他是有道理的。托尔斯泰所经历的幸福，大概是契诃夫从不曾体验到的——他从未获得满足。他总是不停地追寻着某种人世间所无法找到的东西，又总是害怕全然投入欢乐与忧伤。托尔斯泰完全不同：他强壮的身体、坚定的性格，把痛苦扩大十倍，也将欢乐扩大了十倍。然而，托尔斯泰作为个人时爱着的，他在作为作家时却劝别人放弃。他教导说，人不需要通过土地、空间、自由或是人类的爱去寻找自己的灵魂，而应该超越一切，无欲无求。而患着肺病、日渐衰老的契诃夫，在这个世界上本就两手空空的契诃夫，一开始还是羞怯地抗议，而后则是激烈地提出了反驳：只有死人才什么都不需要。活着的时候，就要全部，要整个人间··上帝创造人类就是为了让他生活，为了让他知道欢乐、焦虑和不幸···而你若无所欲求，你就不曾活过，你就是一块石头……（《在流放中》）可是，在一八八九年，疲惫、灰心、不安、失望的契诃夫还没有从托尔斯泰主义中解脱出来。这段时期的作品是他写作生涯中最苍白、最没有说服力的。

下一句：知识界向来把农民理想化，而从不花功夫去了解他们。待在枞木屋里，呼吸农民散发出的难闻气味，跟他交谈，观察他如何生活、如何爱人、如何对待自己的妻子和孩子们，所有这些，受过教育的俄国人可从没关心过，他们只会鹦鹉学舌般地重复着托尔斯泰或屠格涅夫的教诲：农民是善良的，是圣人。对知识界来说，这根本不是理性思考后的信念，而是一种政治姿态。他们希望进行自由改革。政府拒绝了，借口是人民还不够成熟，尚不能采取自由模式。通过向政府表明农民是杰出的、道德高尚的存在，他们惹恼了政府，就夺走了它最好的武器：这正是资产阶级想要的效果。但契诃夫了解农民。首先是发自本能地了解，因为他的血管里流淌着农民的血液；再者是因为他去拜访他们，照顾他们，与他们交流，努力把他们当作平等的人来对待。他很清楚，知识界弄错了。俄国农民并非什么圣人。在他们中确实有着性情温良、逆来顺受、总是作为受害者的人，比如《在峡谷里》的莉娜和《农民》中的奥莉加。然而，总的来说是多么残酷、野蛮、无情而悲惨的生活！这些长久生存在奴隶状态下的人们与动物相似，那点作为万物之灵的血统只是在极偶然的情况下才会令人震撼地显现。这就是契诃夫眼中的农民。他们住在阴暗、肮脏、逼仄的房子里。全是苍蝇！平底锅倾斜在一边，圆木头横七竖八地堆了一面墙，仿佛这枞木屋在瞬间就可能坍塌成一片废墟。（《农民》）农民还虐待动物（这只猫是聋的。为什么？就那样，被打的。），虐待孩子、女人，以及一切没有自卫能力的生命。悲惨的生活骇人听闻。食物就是蘸水的黑面包。过节时才在里面加一点鲱鱼。他唯一的激情，是在穷困潦倒的时候酩酊大醉，在境况宽裕的时候贪得无厌，于是他无所不为：他去偷，去抢，如有必要，他还可以去杀人。女人们堕落、贪婪，或者身世悲苦，从童年时代起就担惊受怕。阿克西尼娅怒火中烧，杀死了嫂嫂的儿子（《在峡谷里》）。农民没有恻隐之心。他们的宗教信仰只停留于表面...

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原作者：伊莱娜·内米洛夫斯基

伊莱娜·内米洛夫斯基简介：

伊莱娜·内米洛夫斯基（Irène Némirovsky，1903—1942）法国作家，生于基辅的一个银行家家庭，俄国十月革命后流亡巴黎，入读索邦大学，18岁起以法文写作。1929年凭《大卫·格德尔》登上文坛。1942年，被纳粹杀害于奥斯威辛集中营。其遗作《法兰西组曲》在多年后出版，轰动世界文坛，获得当年的勒诺多文学奖。另著有《秋之蝇》《契诃夫的一生》《舞会... (更多)

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