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朱锐经典语录/名句
简介 朱锐经典语录/名句 作品
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在我看来，“内卷”是欲望的博弈，“躺平”则是欲望的消磨，代表着一种低欲望甚至无欲望的生存状态。这似乎是一个虚假的两难选择。因为我们只要简单地了解欲望机制背后的一些道理，我们甚至可以设想出第三种情形一一种高欲望、低内耗的和谐社会。
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如果我们知道自己想要什么，真正联结自己的欲望和事物的价值，也许我们就可以自然地实现欲望的多元化。而当一个社会的欲望多元化之后，所谓的资源的稀缺也应该会相对缓解，人与人之间的冲突也会相应地缓解。
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我曾经是一个男孩， 一个女孩， 一片灌木丛， 一只鸟，和一条跃出海面的、沉默的鱼。
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不要站在我墓地上奥泣 玛丽·伊丽莎白·弗策 不要站在我墓地上哭泣我不在那，我没有歇息 我是万千逸动的风 是雪片晶莹的流送我是太阳，驻留在低垂的谷物 是温柔缠绵的秋雨当你从静谧的早晨醒回我是小小鸟的振翼急飞 悄悄在空中盘旋我是夜空里闪亮的星辰微软不要站在我墓地上哭泣我不在那，我没有歇息 朱锐译于安宁病房
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真正的向死而在是真切地知道，在一个我们所能感知到的时间维度内，生命即将结束。这是一种完全不同的必然性，是一种身体要离你而去的必然性，甚至可以说是一种宇宙的残酷。这种残酷和个体没关系，你没做错什么事，但身体就是要离你而去，你认为的你实际上只是借用身体而存在的。当身体离你而去的时候，你将不再存在。
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就在我的后院，这在西方几平已经成为一种运动。有人 说，“大”是一种资本的变身，是跨国公司的表象，麻雀主义要反抗的就是这种吞噬一切的“大”。麻雀主义不是“躺平”，更不是“卷”。所谓的“卷”实际上是在否定自己作为一个平凡人的意义。麻雀主义也不是混日子，而是一种“小”意识的觉醒：在后院种几株南瓜、几根胡萝卜，过一种自给自足、田园牧歌式的生活，宣布将自我隔离在商业世界、消费世界这种资本控制一切的霸权主义之外。麻雀主义是积极的，代表了一种现代的、环保意识的，甚至是自在自为的人格意识的解放。因此我们不能仅仅因为“大”就盲目地崇拜它，因为“小”就盲目地鄙视它。实际上，我们都是平凡的人，都是“小”的。很多城里的人渴望的不是高楼大厦，而是回到农村；渴望的不是大江大河，而是小溪。个人体验离不开这样的“小”。特别是在今天，在“大”主义控制一切的青况之下，如果我们真正重视个人体验，并且在个人体检之中构建自己的“大”，这将是一种艺术的自我救赎
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我一直追求孤独，但这种孤独不是社会性的，更多的是理智上的。我有很多朋友，也爱跟大家一起玩儿，但是一个人应该学会孤独，学会做一个孤独的思想者，在心灵深处保守一片孤独的天地，让自己安静下来，默默耕耘自己的思想，冷静但热情地看待这个世界一不带任何幻想和猜想，同时又非常积极地去活。就像《白霜》不是纯粹的冷，而是有热烈在里面。
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立床前多日，收获者注视我， 冷影覆过他。无温而无烟地，我的肌肤被炙烤成时间之瓦。 一折一折，堆垒赫拉克利特之河， 凝固成mosaic。 分钟分钟地，寻找和拼凑， 骨骼被他的眼光走成了路。 其上满铺被剥去皮的信徒… 这是克里斯蒂娜的世界： 一只寄居蟹 拖曳着沉重而轻的壳， 向那极远却极近的归宿爬行…
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学习哲学让我逐渐明白了什么是应该惧怕的，以及什么不是。 惧怕那些不应该惧怕的事物，就是作茧自缚。恐惧是构成生命的基本成分，也是生命的基本情绪。我们的各种生命经验、生命体验都与恐惧有着密切的联系，它们紧密地交织成一张网。……这种对强大的他者的恐惧实际上是一种投射，是人们将自己的偏见和无知投射到他者之上，将其塑造为恐惧的对象。由此，人们关闭了可能的通路，并在自己和他者之间建立起一面高墙。这种恐惧是封闭性的，排斥他人的，认为“他人即地狱”。极端的爱国主义、民族主义其实都由这种封闭性的恐惧造成，他们利用了人们心里的恐惧，把恐惧作为工具，打压别人，保护自己。在我看来，这是最具社会伤害性的恐惧，对人、对己都是。
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日历时间是幻象，事件时间才是具有真实性的时间。因为物理学认为事件有可能存在先后顺序，时间本身却不可能存在独立的秩序，更不可能证明这种秩序在不间断地流动。事件的先后不等于时间本身的先后，所以从物理学的角度看，我们只能在事件的意义上谈时间的先后，而不能在一种绝对的、时间本身的意义上谈它的先后或者长度，也就是说，离开事件，时间本身的秩序是无意义的。因此，在当代物理学看来，我们生命体验到的时间，那个“逝者如斯夫”的时间之箭，在物理学乃至科学的意义上其实是不存在的。生命所能体验到的时间不过是一种幻象，时间的流动以及过去、现在和未来的区分，其方向之不可逆，都不是真实的现象。
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朱锐 经典语录

朱锐

朱锐作品： 《哲学家的最后一课》
朱锐简介：

朱锐（1968—2024） 中国人民大学哲学院“杰出学者”特聘教授，中国人民大学哲学与认知科学跨学科交叉平台首席专家、博士生导师。研究方向横跨哲学、艺术学、神经生物学，在心灵哲学、神经美学、比较哲学、古希腊哲学等研究领域做出积极贡献。 在生命的最后一轮春夏，他带病讲课，探讨自己对生命和死亡的深刻思考，被新华社、《人民日报》等媒体广泛报道。 (更多)

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