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索耳经典语录/名句
简介 索耳经典语录/名句 作品
本页共收录27条索耳相关句子：
本页收录的索耳经典语录/索耳名句根据受欢迎度排序，通过这些索耳名言名言名句可以了解索耳的文字风格。如果您也有收藏的索耳经典语录或喜欢的索耳的句子，欢迎分享。
从这个层面看，故事似乎也是有生命的生物，是病毒，出于繁殖和生存的本能，它不断寻求突变以求能在更多的人群和代际之间传播，并已经超出了人的主观掌控，所以那些故事讲述者并非有意去改造故事，而是故事驱动他们完成这一过程，换个角度讲，若有人讲了大话，也可以讲他不是有意，而是不得不讲。绝佳辩护。因此大话横穿了我们的共时社会，又纵向跨越过去和未来的时空。它才是永恒的通货。
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对于往生之人，我们总是寄托许多，用话语填充那些日常里的疮孔，同时也在一遍遍地自我催眠，令自己相信不曾有任何亏欠。
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公哲先生对章公说，大陆之外的岛屿何止千万，活过来的不过几座，手指头也数得过来，绝大部分都是像他去过的这种死岛，如果借神明的眼，可以俯瞰南面的海，活岛便是散落在这片晦暗无明之中的火金姑，其中星洲和槟岛是最耀目的两只。
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李词佣说，他神奇地发现，写槟岛的生活，还需在大陆这边写，跳出岛来，隔了万里去望它，才能望得真切，记忆和情感像重新刷了一遍，热乎的，新鲜的，饱满的，就连“呕哑嘲哳难为听”的马来话和印度话，也是温柔地在耳际浮响；下笔时，有神灵抓住他手，沙沙声往下写，写完一看，不敢相信自己写出了这般文字。
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生死是大事，但说起来也简单，灵牵系了肉身，什么时候那根线断了，人就成了一具尸。而他们常说，越是高明的医生，眼里越是看不见灵的，看不见那些思想、情感、哭喊，只剩下具体的血管、内脏和骨骼。伍连德说，这就是他在剑桥大学、利物浦热带病学院和巴斯德研究所学来的冷冰冰的知识。
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不去游山水，山水不会寂寞，寂寞的只是人自己。章公有时一个人驾车去游，午前出发，至暗暝返回，行的都是亮堂堂马路、石路、泥路，到了无路之处也不强求，转头就走，一路上隔着车窗，山岭、别墅、水池、海滩等风景如走马灯的映画扑入眼，直把心眼也塞住，回来后睡上一觉，便全然忘了见过什么。
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珠估它也是躲雨，奇怪它何以一直望，望得她不自然，但珠心里又莫名生出亲近感，不是旧识就有眼缘，不然怎会相互望这么久。世上的情分本是刀片一般薄。
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这药发明之前，对精神病并没有什么好办法，有的外科医生用冰锥刺入病人眼眶，切断前额叶的神经，病人是不癫了，却变成了傻佬黄老师说，因为那有个地方存着人的灵魂，灵魂跑出来了，人就会变傻。
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珠刚出世没多久，就发高热，幸得阿妈求一位很灵的神婆，神婆说是小鬼勾珠的魂，给阿妈三枚红花干，分三次煮水给珠洗身，阿妈照做了两次，最后一次烧水时，不小心把红花跌落到了柴火里，懊恼得阿妈直落眼泪。珠是好了，但没好透，阿妈说，她眼睁睁望着珠的一魂一魄变成小人，穿过厅堂在她面前溜走的。珠其实对阿妈的话半信半疑，这个说法自然是心灵上很好的庇护，珠要任性时，就可告诉自己，她的魂并不完整，只是随着年岁流逝，理性一面也渐渐萌长，到头来她自己也搞不清，究竞是被迫让步于现实和世故，还是自然成长的躯体已修复了破损的魂。
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那时荷兰人占住印尼的一片岛，开东印度公司，做殖民贸易，其中就有许多华人被卖到这里，有在烟园和橡胶园挖土种草的，有去锡矿开山的，这种人头生意有种讲法，叫 “ 卖猪仔 ”，成千万人积在船上、漂在海外，就如猪仔哼哼，受人宰割。
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索耳 经典语录

索耳

索耳作品： 《伶仃世》
索耳简介：

索耳，一九九二年生于广东，出版有《伐木之夜》《非亲非故》。 尝试以嗅觉和脚步感知环境的人，文字劳动者，“非人类世界”的学徒。 (更多)

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