契诃夫的一生

契诃夫的一生简介

☁️“我们孤独地死去,正如我们孤独地活着。”

☁️以契诃夫的方式,写契诃夫的一生

动人心弦的契诃夫传 译文全新修订

埃莱娜·费兰特、石黑一雄、J.M.库切、朱利安·巴恩斯一致推崇的时代传奇女作家

伊莱娜·内米洛夫斯基 传记小说经典

☁️向灵魂导师契诃夫致敬

两颗简单又充满激情的心的共振

“生活没有任何意义。至少,人自己是不可能为生活找到一个意义的,它超出了人的理性。人只能掌控自身,掌控自己的灵魂。凭借长久的忍耐、谦恭、庄重、冷静,人才得以重塑自己的心灵。也许,只有这一点是契诃夫所能确定的东西。”

俄裔法语作家伊莱娜·内米洛夫斯基怀着挚爱与柔情写下《契诃夫的一生》,勾勒出一幅令人动容的肖像:契诃夫的苦痛、孤独、清醒、希望,皆在其中交织呈现。在作品中,两颗本无交集却惊人相似的灵魂相互映照,展现出深切共鸣。

【编辑推荐】

◎以契诃夫的方式,...

契诃夫的一生 经典语录/名句

托尔斯泰充满激情与执拗的崇高;契诃夫则对一切都抱有怀疑和冷漠。一个像火焰一样燃烧;另一个则用清冷温柔的光点亮外部的世界。 大庄园主托尔斯泰将芸芸众生理想化了;而平民契诃夫,则忍受着这些卑微的人儿太多的粗俗与卑怯,以致对他们只剩得一份清醒的同情。托尔斯泰蔑视优雅、奢华、科学和艺术。但契诃夫则爱着这一切。托尔斯泰憎恨女人和情欲,因为他天生的激情和充沛的精力令他难以克制自己。而纤弱的契诃夫则不能理解罪孽的重要性,因为这种罪孽感,根本就从未产生在他的本性深处。但是也许,他们之间不可填补的鸿沟,是源于这样一个事实:托尔斯泰是一个教徒,而契诃夫不是。一个有着痛苦的信仰;另一个则有着冷静的怀疑。托尔斯泰公开表明绝望,而契诃夫则自诩乐观主义者,但事实上,几年之后,当契夫说验这师长:“我不相信他曾有过不幸。”他是有道理的。托尔斯泰所经历的幸福,大概契诃夫从不会体验到的,托尔斯泰永远都得不到满足。他总是不停地追寻着某种人世间所无法找到的东西,他又总是害怕全然弃绝欢乐与忧伤。他强有力的身体、坚定有力的性格,把痛苦扩大十倍,也将欢乐扩大了十倍。然而,托尔斯泰作为个人所爱着的,却在作为作家时劝别人放弃,他教导说,人应该不需要通过土地、空间、自由或是人类的爱去寻找自己的灵魂,而应该超越一切,无欲无求。而患着肺病、日益衰老的契诃夫,在这个世界上本就两手空空的契诃夫,一开始还是羞怯地,而后则是激烈地提出了抗议: “只有死人什么都不需要。活着的时候,就要全部,要整个人间……上帝创造了人类就是为了让他生活,为了让他知道欢乐、焦虑和不幸…而你若无所欲求,你就不曾活过,你就是一块石头…”(《在流放地》 那一刹,他颤抖了。他不想死。生活是美好的。生活中还有那么多迷人的东西——比如,漂亮的女人。他喜欢美女,这是个男人最正常的喜好,他可不是禁欲主义者。再比如,大自然、散步、书籍、戏剧、友谊。这染血的手帕意味着……死亡吗?他的自救,不是以放弃、做慢或科学的态度,不是以西方人的效率,而是凭斯拉夫人的懒散,就那么与现实对面而坐,长久地、牢牢地町着它看,一动不动,不想逃脱,就那么盯着它,直至它终于自动瓦解,消融成一团雾气,然后消散,然后消失。他没有想过治疗,没有想过改变生活。“我有咳血的毛病,”他给亲人写信说,“但不是肺结核。 生活没有任何意义。至少,人自己是不可能为生活找到一个意义的;它超出了人的理性。人只能对自身,对自己的灵魂具有力量。执着地付出忍耐、谦恭、庄重、冷静,才得以重塑自己的心灵。也许,只有这一点,是契诃夫所能确定的东西。 托尔斯泰教导过,拥有财产是一种罪恶。但对于契诃夫而言,成为地产主是多么快乐!不再需要交房租,单是这一条就令人兴奋不已。
Copyright ©2023 读经典  |   渝ICP备2023004587号