佳句赏析"P253每一个星期一，上帝开始劳作，马孔多家族开始生生不息，每一个星期天，劳作结束，休养生息，一切归于平静，马孔多家族被一阵飓风卷得无影无踪。========================可是，在基督教／犹太教的语境里，创世纪里上帝开始工作的第一天是星期天，第七天安息日是星期六。。" - 读经典

首页小说热句经典语录书籍名句散文美句电影台词电视剧台词动漫语录网络摘抄

首页

散文美句

张秋子

小说榫卯

《小说榫卯》 0 评论

0 ℃

完善

P253每一个星期一，上帝开始劳作，马孔多家族开始生生不息，每一个星期天，劳作结束，休养生息，一切归于平静，马孔多家族被一阵飓风卷得无影无踪。========================可是，在基督教／犹太教的语境里，创世纪里上帝开始工作的第一天是星期天，第七天安息日是星期六。。

——张秋子《小说榫卯》

赞(0) 收藏(0)

上一句：对隐喻的迷恋可能根本就是深植于我们心中的本能，不独文学家或者哲学家，连脑科学学者和生物学家也加入了讨论的队伍。……《我们赖以生存的隐喻》……生活与语言本身即隐喻。隐喻并非语言的饰物，而是思想的重要组成部分。精神生活始于一些非隐喻的经验，也就是那些被植入我们机体内并与外界物质世界打交道的感觉、行动和情感。莱考夫是乔姆斯基的高徒，本身以事的是语义学和认知语言学的研究，但是，我觉得他几乎就是在解释文学中暗示性细节的本质：它们来自波动不安的经验，经由人们感觉、意志与情感的处理，最后……躺在文本深处，而它们也不总是镶嵌于行文中的装饰马赛克，它们望向了那些更高处的精神生活。在这个过程中，除了根植经验的隐喻，推理、逻辑公式、客观规律都不再是人类思想活动的必然条件。这样一来，文学的隐喻与生活的隐喻之间就产生了前所未有的、最大强度的对称关系。很多时候，理解生活成为我们理解文学细节的唯一法门。当然，理解生活可能是更难做到的事情，绝大多数时候，人们只是无意识地活着，一个猛子扎入生活之流的深处，任其推动和摆弄自己的四肢体态，但从来意识不到需要爬到岸边，作为局外人来旁观这条河。克尔凯郭尔在《恐恨与战栗》中说得残酷又直白：在某些情况下，很岁人——也许是绝大部分人——能的在对自己的生活毫无真正意识与洞察的情况下生活。……这就导致人们对生活本身暗含的隐喻是冷漠的。……许多人的整个复杂生活都是在无意识中流逝的，那么这种生活裁好像从未存在过一样，于是，生活消失了，化为乌有。自动化吞噬了一切，衣服、家具、妻子和对战争的恐惧。托尔斯泰发誓不因习惯性的意识丧失而失去生命，而什克洛夫斯基则将艺术定义为一种过程，即重新唤醒我们对已知事物的感知，也就是我们熟悉的陌生化。国内的文学理论常常把陌生化当成一种漠然的技术手段来讨论，但所有伟大的理论与伟大的作品一样，都深切回应着关乎存在的痛苦之诘。陌生化...

下一句：显然，舍弃多余，是求生之道。可是，与塞利纳一样，很多一流的写作者却反其道而行之，他们发现了人类求生欲望之中的秘密：活着，但不仅仅是活着，还有靠近尚未看清的海岸线的希望，以及登岛获救后重新展开的生活计划，这些关于未来的渴望才是支撑当下求生本能的根本力量，也就是说，只有那些被扔下木筏的多余之物，才提示着我们当下求生的终极诉求一一本书可能预示着重新坐在书房里安静阅读的梦想，一个熨斗可能展开了未来再次参加宴会前精心准备的场面。归根到底，自我保存里永远暗含着这样一种欲望：自我发展。尚未被意识到其重要性的多余之物却能够分娩这个世界上一切关于延续的生命与梦想。p207

热门推荐

1、如何在压倒性的全民娱乐、道德收紧、意见审查、庸见包裹与政治正确中保卫自己，成了一个人真正的课题。 2、我想，卡尔德隆的野心不仅是写出一个起伏跌宕的王权更迭大戏，他更想谈论的，其实是人类的总体状况：所有人都被遮蔽在某种不真实的状态里，但所有人也都把这种状态当成了现实生活，“被蒙住的面孔”在刹那间把握到了人生的某种真相。因而，戏中说过这么一句：“因为在这个如此古怪的世界里，人生不过是一场梦。经验向我表明，活着的人都是在梦中。一直梦到苏醒。”“人生如梦”听起来像俗套的陈词滥调，因为日常生活温柔地包裹着我们，围绕在人们身边的所有事情都是以此时、此事、此地展开的，所以，人们要么忘记了悬临头顶的死期，要么对那么遥远的事情兴趣并不强烈，直到“那一刻”真的来临，人们才会被突然惨烈地撕开遮蔽和包裹的日常与附近——它们构成了蒙面的面纱，也只有在这些时刻，《人生如梦》才不是一出遥远的、几乎被人遗忘的外国戏剧，它变得极为个人化，与你最后说出的“哦，原来……”的经历有关。 3、这一刻，英雄那患得患失的委屈中有某种超逸出来的东西，它串通了荷马、英雄与当代的一位大二女生。 4、卡夫卡总爱在长篇小说的后半程让人物持续和渐进地感觉到累，但我疑心，卡夫卡并不想单纯地描述某种“消极的”生理或者心理体验，他试图抓取的是存在本身的形态，他让我想到列维纳斯在“二战”被囚期间写下的对疲惫的描述：疲惫是对存在所采取的一种立场。立场就意味着，它不是被动的感觉，而是与思维、感情、意志一样，是一种主动选择的态度。p273 列维纳斯的描述让人无法再笑出来：在我们“不得不行动”的深处，似乎饱含着“不得不存在”，我们屈服于“拥有”的重压，被套上了任务之轭，任其处置，一个躬身于劳作的人的谦卑中，包含着一种放弃，一种听天由命，埋头苦干与投降是一体两面的。所以，在社会语境中被打上了“消极”标签的疲惫，在列维纳斯这里获得了某种新生：它是对作为存在重负本身的一种无力且无趣的反感。p274

发表评论

发表评论

提交评论

张秋子

原作者：张秋子

张秋子简介：

张秋子，云南昆明人，南开大学比较文学与世界文学博士，现为云南师范大学文学院教师。比起“教外国文学的”或“专业读者”，更想做“向绝大多数人打开文本的人”。已出版作品集《万千微尘纷坠心田》《堂吉诃德的眼镜》《与达洛维夫人共度一天》。曾获《新京报》文学教育实践特别致敬奖、单向街书店文学奖年度批评提名。 (更多)

标签分类

更多>

热门标签：

哲理唯美动漫台词散文美句搞笑摘抄理想感悟古文伤感散文正能量经典对白随笔古诗

名人名句

更多>

三毛

张小娴

张爱玲

七堇年

顾漫

席慕蓉

几米

廖一梅

顾城

Copyright ©2023 读经典 | 渝ICP备2023004587号