是他的一种政治策略。他认为，自已的使命绝非是将王太后和庞天寿的书信交给教皇那么简单，而是要在欧洲激发起对南明普遍的兴趣和同情。所以，尽管是出于偶然来到威尼斯，他也并不想匆匆过境。他希望能面见威尼斯元首，获得其对南明的支持，哪怕只是道义上的，进而会有更多国家站到南明这一边。 卜弥格神父此举实有深谋远虑之处。他或许在路上有所耳闻，卫匡国神父也要回罗马，虽然名义上卫匡国的任务是为中国礼仪辩护，但他此行必然也会为清朝争取国际舆论。所幸的是，尽管卜弥格神父这一路坎坷非凡，比他稍晚出发的卫匡国似乎更为多舛，后者从福建出发，先赴菲律宾，再经巴达维亚，结果被荷兰人扣留了一年多，故此时还在囹圄之中。卜弥格神父要抢在卫匡国之前，在欧洲掀起亲南明的风潮，也便不难理解了。 可出乎卜弥格神父意料的是，尽管威尼斯元首已经知道有位南明使臣的到来，却采取了装聋作哑的策略：一方面是威尼斯正因旷日持久的干地亚战争而焦头烂额：另一方面，受土耳其以及荷兰、英国的威胁，威尼斯连地中海霸权尚不能保，又遑论关注远东事务，还有一点是，威尼斯之前与耶稣会交恶，甚至驱逐了所有的耶稣会士，如今元首对卜弥格的存在睁一只眼闭一只眼已是莫大宽容了，更无暇来听听这位耶稣会士的高论。因此，卜弥格等待许久，也没能等来元首的邀请。