佳句赏析"玫瑰色手指的：这个形容词经常被荷马用来描述殷红的拂晓。我想萨福意在语出惊人，但我不明所以，因为她把这个修饰用于夜晚的天空。同样惊人的是大海、原野和记忆的丰饶，它似乎从神秘的月亮流出，注满这首诗中的夜晚悬挂在第7行正如有时的细线上左右摇荡。荷马同样喜欢这样扩展一个明喻，创造一个可触知的平行表面，以至于它能在某一瞬间与主要的故事分庭抗礼。和萨福相比，荷马更关注让这两个表面的边界保持完整；可以说，史诗和抒情诗的区别正在于处理此种对抗的方式。"

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安妮·卡森

若非，冬季

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玫瑰色手指的：这个形容词经常被荷马用来描述殷红的拂晓。我想萨福意在语出惊人，但我不明所以，因为她把这个修饰用于夜晚的天空。同样惊人的是大海、原野和记忆的丰饶，它似乎从神秘的月亮流出，注满这首诗中的夜晚悬挂在第7行“正如有时”的细线上左右摇荡。荷马同样喜欢这样扩展一个明喻，创造一个可触知的平行表面，以至于它能在某一瞬间与主要的故事分庭抗礼。和萨福相比，荷马更关注让这两个表面的边界保持完整；可以说，史诗和抒情诗的区别正在于处理此种对抗的方式。

——安妮·卡森《若非，冬季》

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上一句：这边：地点副词，与表示行动的动词连用时意味着这里，到这个地点，与表示休憩的动词连的用时意味着这里，在这个地点，当它后跟祈使动词的时候，经常也用作感叹词来吧！赶紧过来！需要注意的是，由这个副词唤起的祈使动词，整首诗似乎都等待着它，而诗中拟声词般层层叠加的从句所造就的缓慢节奏也在为其蓄势，直到最后一个词语倾倒（第16行）才真正到来。抵达是问题所在，因为它让等待变得圣洁：等待上帝。这首诗是所谓的凯尔特赞美诗（kletic），也就是一种召唤颂诗，它祈祷神从自身的处所来到我们的处所。这样的颂诗通常会说出两个不同地点的名字，将祈祷置于两地之间以丈量它们的差异——一旦颂诗达其要旨，此种差异便会炸裂。因此，内在于一首凯尔特赞美诗的逻辑依据里的，是一种空洞或者距离，赞美诗的功能正在于以一种注目的动作来进行标记。萨福悬置了开头的副词和结尾的动词之间的注目：其效果是不可思议的——仿佛你可以看到创造在等待一个已永远在这边的事件发生。在远和近之间没有清晰的界限，亦没有上帝到来的高潮时刻。萨福提供了一系列的条件，起初依赖于阿芙洛狄忒的缺席，最后却又包含了她的在场——不可能的滴落浸湿了世界。上帝只能以缺席的形式在创造中存在。西蒙娜·薇依(SimoneWeil)在《重负与神恩》(GravityandGrace,translatedbyArthurWills,Lincoln,Nebraska,1997,P162)中写道。

下一句：仿佛：这首诗以一个没有比较本体（comparandum）的明喻和一个关系从句开始，后者永不会结束在一个主动词上的。它可能是一首婚礼颂诗：海姆里奥斯在一次对婚曲的讨论中提到了这些诗行（萨福将女孩比作苹果，《讲演集》9.16）；乔治·艾略特则将其同卡德瓦拉德太太为赛丽亚和詹姆斯先生计划婚事的情节联系在一起（因为他不是这样的绅士，不会为萨福的那些高不可攀的、在最高的枝头嗤笑的苹果而形容憔悴，《米德尔马契》[Middlemarch，London，1871]，第6章）。如果这首诗里有一个新娘，她始终是触不可及的；她的不可及是一种现在时态，无论在语法的层面还是情色的层面。在最后的不定式中，渴望的双手握住虚渺的空气。

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原作者：安妮·卡森

安妮·卡森简介：

【作者简介】安妮·卡森（Anne Carson）诗人、古典学家、翻译家，当代世界文坛最重要的作家之一。毕业于多伦多大学，取得博士学位，也曾在圣安德鲁斯大学修读古希腊韵律学与文本批评专业，现于世界各地大学教授古典学、比较文学和创意写作等课程。代表作有《红的自传·丈夫之美》《玻璃随笔》《苦乐爱欲》等，曾获古根海姆奖、麦克阿瑟奖、T. S. 艾略特奖等多个重要... (更多)

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