佳句赏析"章公不以为然，这方面他自认是落伍老叟，国语在别处是国语，国语在槟城，则应是福建话、潮州话、客话或粤音，这些口音他从小听到大，其中最不熟悉的，亦能听懂七八成。福建话是圣音，潮州话是妙音，客话及粤音是玉音，是风回廊、梦呻吟、四骹蛇打架、雨后蛤仔鸣，是床前阿嬷哄睡的故事、街头陈师娘拨月琴的喃喃、码头纤夫的呼吸气、打鱼客的咸水歌，是女佣的私语、脚夫食水烟时的叹息、良朋挚友酒醉以箸敲盅哼的小曲，更是妈祖和大伯公钦定的语言，若对这些神明讲国语，他们如何听得懂？斩鸡头、烧黄纸时，地下的祖先又如何听得懂？" - 读经典

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伶仃世

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章公不以为然，这方面他自认是落伍老叟，国语在别处是国语，国语在槟城，则应是福建话、潮州话、客话或粤音，这些口音他从小听到大，其中最不熟悉的，亦能听懂七八成。福建话是圣音，潮州话是妙音，客话及粤音是玉音，是风回廊、梦呻吟、四骹蛇打架、雨后蛤仔鸣，是床前阿嬷哄睡的故事、街头陈师娘拨月琴的喃喃、码头纤夫的呼吸气、打鱼客的咸水歌，是女佣的私语、脚夫食水烟时的叹息、良朋挚友酒醉以箸敲盅哼的小曲，更是妈祖和大伯公钦定的语言，若对这些神明讲国语，他们如何听得懂？斩鸡头、烧黄纸时，地下的祖先又如何听得懂？

——索耳《伶仃世》

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上一句：公哲先生对章公说，大陆之外的岛屿何止千万，活过来的不过几座，手指头也数得过来，绝大部分都是像他去过的这种死岛，如果借神明的眼，可以俯瞰南面的海，活岛便是散落在这片晦暗无明之中的火金姑，其中星洲和槟岛是最耀目的两只。

下一句：章公借翻译之口问他：此番南来，印象最深是什么？黎先生沉吟片刻，答：是时辰。在岛上他随日出而起，日落而息，却感觉比之前每日多活了许多时辰，于是他明白，从前工作到半夜、挤逼出来的许多时辰都是无益的折耗。他住在依恩奥酒店顶层，亲身去阳台上接日头，望到那一道初生的辉光从暗夜和海潮的夹缝中发出，而后泼洒在码头、船舶、钟楼顶和槟榔的树冠，日光依附在日轮上，而日轮在大地的另一端，你便能感到光因它的转动而来，那是一台全世界最大、最先进、最精密的电影放映机，从不出错。在槟岛的第一天，黎先生记录了日出和日落的时辰，次日、第三日、第四日再校验，分秒不差。星洲、吉隆坡、马六甲、怡保等地，时辰也很准，但没有槟岛这么准。上海就更不必提了。别小看这个。在上海，上等人要使自己的时辰变慢，什么都细吞慢咽，下等人要努力讨生活，恨不得跑在时辰前面，人有差别，便滋生社会不平之气；在槟岛却毋论你是达官显贵，还是街头鱼贩、面点师、码头工，毋论你是英国人、马来人、印度人或华人，毋论你是在六角笼里流哈喇子的孩童或半截身入土的老人家，过的都是一样的时辰，并不会过长或过短、过快或过慢、过强或过弱。

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1、公哲先生对章公说，大陆之外的岛屿何止千万，活过来的不过几座，手指头也数得过来，绝大部分都是像他去过的这种死岛，如果借神明的眼，可以俯瞰南面的海，活岛便是散落在这片晦暗无明之中的火金姑，其中星洲和槟岛是最耀目的两只。 2、不去游山水，山水不会寂寞，寂寞的只是人自己。章公有时一个人驾车去游，午前出发，至暗暝返回，行的都是亮堂堂马路、石路、泥路，到了无路之处也不强求，转头就走，一路上隔着车窗，山岭、别墅、水池、海滩等风景如走马灯的映画扑入眼，直把心眼也塞住，回来后睡上一觉，便全然忘了见过什么。 3、对于往生之人，我们总是寄托许多，用话语填充那些日常里的疮孔，同时也在一遍遍地自我催眠，令自己相信不曾有任何亏欠。 4、他所讲槟岛的诸多美妙，众人都觉得言过了，在此地活得久，什么龌龊事也见过，世上并未有过真正的净土乐土，多的是人的一厢情愿，也不好辩驳，仰头打个哈哈，都在酒里，就当黎先生作为旅人第一眼的惊奇和新鲜。

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原作者：索耳

索耳简介：

索耳，一九九二年生于广东，出版有《伐木之夜》《非亲非故》。尝试以嗅觉和脚步感知环境的人，文字劳动者，“非人类世界”的学徒。 (更多)

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