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谢林经典语录/名句
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正因为那个理知原因是一切认识的要素之一,所以它作为一切现实的认识的一个前提,必然显现为一个与认识相对立的东西,而严格意义上的认识相对于认识的前提而言,则显现为一个偶然的东西。
《
近代哲学史
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宇宙中的一切力实际上最后都可以归结为表象力。
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先验唯心论体系
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真正的反宗教和无神论的体系,认为一切作为与行动都没有什么规律和必然性。
《
先验唯心论体系
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就自我被思考为超出意识或超出明确陈述出来的“我存在”而言,它对于所有人类个体来说都是同一个自我,只有当它在某一个人那里走向自身,它才成为他的自我,成为他的个体的自我。
《
近代哲学史
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512 ℃
只要客观的东西从直观到达普通意识,直观活动本身就会消失在对象中;反之,先验考察方式却只是通过直观活动看出被直观的东西。又如,普通的思维是概念在其中起支配作用的一种机械过程,但没有作为概念从中区分出来;而先验思维则打断这个机械过程,并且在它意识到概念是活动时,就升华为概念的概念了。在普通行动当中,由于只顾行动的客体,而忘记了行动本身;作哲学思考也是一种行动,但不单单是一种行动,而同时也是这种行动中的一种持续的自我直观活动。
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先验唯心论体系
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理智在其开始意识到自己时,只能和连续系列的一个特定的点衔接起来,因此,理智在开始意识到自己时,必然已经不由自主地把实体的整体性、把实体的普遍交互作用假定为连续序列可能存在的条件。
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先验唯心论体系
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自我的特性恰恰在于:自我除了自我意识这个宾词外,决没有任何其他的宾词。
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先验唯心论体系
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自在之物无非就是观念的,超越了界限之活动的阴影。通过直观,这一阴影又被反射给自我。自在之物本身就是自我的产物。
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先验唯心论体系
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超脱凡俗现实只有两条路:诗和哲学。前者使我们身临理想世界,后者使现实世界完全从我们面前消逝。
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先验唯心论体系
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如果人们想尊重一位哲学家,那么人们就必须在他还没有演进到结论的时候去理解他,在他的基本构想中来理解他;因为在进一步的展开过程中,他可能会迷失通向自己原本意图的道路,没有什么比在哲学中迷路更容易了,在这里,每走错一步都伴随着无限的后果,在这里,人们根本上只走在一条路上,而它的四面八方都被深渊所包围。
《
启示哲学导论
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谢林
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