大明最后的使臣

大明最后的使臣简介

南明在清军铁骑的践踏下风雨飘摇,岌岌可危。南明宫廷策划了一场鲜为人知的外交行动,选派郑安德肋与卜弥格神父将书信送往罗马。年仅十九岁的郑安德肋,怀着懵懂与热血踏上万里征途,穿越战火纷飞的大地与浩渺无垠的海洋。这不仅是一段南明绝境中的挣扎求生之旅,更是东西方文化与政治交织碰撞的见证。

书中细致呈现了这段被历史尘封两百多年的传奇经历,让读者得以深入了解南明在生死边缘的外交博弈,感受两位主人公跨越山海的非凡勇气,领略明清易代时期那一抹独特而悲壮的中西交流色彩。

大明最后的使臣 名言/名句/语录

百千邦国、族群共栖于大地上,当万历帝凝视着世界地图时,那一刻,他不经意地踏入了“世界 时间”。所谓“世界时间”,是相对“本土时间”而言的。本土时间中的人们,目光局限于一隅,诚如利玛窦所言,“他们对整个世界是什么样子一无所知”',而世界时间意味着,在一段时间内,人们能感知到更辽阔的世界,以及有万千素不相识的人与之共在一个世界之中。当然,这个“世界”在地理大发现之前只是个相对概念,根据人们眼界不同而或大或小,无论如何,它远比“本土”宏大得多。事实上,智人天然具有世界性的倾向。他们从非洲走出,用数万年时间探索了脚步、马蹄和风帆所及的几乎整个世界,遍布六大洲和无数岛屿。当他们根植于土地,凝聚为族群,创造出文明后,又数次踏入世界时间。早期的世界时间碎片是由长途旅行者带来的。爱八卦的古希腊人希罗多德曾经向那些远涉他乡的人打听各种远方的奇闻异事,无论是炙热沙漠以南,还是辽阔草原之北,抑或浩荡大河以东,他再将这些故事碎片连缀成历史,绘声绘色地向城邦居民讲述。同理,战国时代的中国匿名作家也将来自海内外直至大荒之地的殊异族群和离奇风俗讯息精心编纂为《山海经》,在孩人心目的同时,也极大扩充着人们想象空间的边界。 葡萄牙人认为明朝人野蛮且傲慢,而明朝人则将葡萄牙人视作食人的海盗。然后,大势如滚滚江水不可阻挡,不管是否愿意,世界的各部分即将以前所未有的程度联结起来。这有时意味着冲突,有时也意味着机遇。 纵然踏入世界时间意味着拥有更广阔的腾挪空间,让胸怀大志者得以放飞自己的欲望,但它并不总是受到欢迎,因为这也可能意味着野蛮不可控的异族纷至沓来。因此,有时候,统治者宁愿将世界时间隔绝在自己的疆域之外,而在本土中安享太平。 我们无法想象郑安德肋,这个中国青年在目睹了非洲黑人的为奴处境后会作何感想?被迫削去头发,留着屈辱的长辫,自称“奴才”匍匐在征服者的马前,那亡国奴的滋味却是郑安德肋所暗暗咀嚼过的。念及此,他心有戚戚,恨不得身生双翼,即刻归国,修我戈矛,奔赴战场。
Copyright ©2023 读经典  |   渝ICP备2023004587号