中华文明悠远，中国人的灵魂早已栖止在仁义礼智信所构建的道德伦理之上，很难再受到远方神祇的感召。因此尽管传教士在华努力多年，受洗之人还是少数，更遑论皇室了。故毕方济如此教海，隆武帝犹不为所动。而永历帝时，时局恶化，永历帝甫即位，便在不停逃亡的路上，好容易到湖广去依附军阀刘承胤，又遭叛变，匆忙逃出生天，连皇子都顾不上。史书记载永历帝狼狈之状：“上乃仓遽出奔。城门不开，庞天寿、马吉翔麾壮士以利斧断扃锁。上单骑走，太后泊中宫皆乘篮笋出，宫嫔徒步从。皇子幼在褓，乳母负之出，不知所往。”3方此飘摇之时，太监庞天寿常伴永历帝及后官左右，屡以天主教义相劝，道是至高无上之天主能救世人。而信奉天主教的欧洲人所制火炮又如此威猛，被孱弱的王朝视为救命稻草。因此，永历帝及后宫对天主教愈感亲近。 永历二年（1648）二月，原为李自成部后降明的郝永忠部哗变，洗劫了桂林的行宫和城市，烧杀奸淫，胡作非
