大明最后的使臣

不幸的消息:此时的中国,是一个自我封闭的国度,它有一套属于自己的世界时间,这套世界时间只与少数经官方认证的藩属国和朝贡国所共享。普通中国人被禁止出海,不在朝贡体系内的外国人也几乎难以进人,哪怕进入中国,也会受到严格的控制,“若有外国人在中国土地上,除非有国王的许可,否则不得离开,为这份许可证明,富人会变得一无所有。任何船舰如越过让它停泊的地方的界线,其财货则为国王没收,其人员则因此丧命”4。 中国的自我封闭使其如在云里雾里,葡萄牙人无法准确估摸它的实力。虽然在季风之洋上还普遍流传着关于中国三宝太监率领浩荡宝船宣威诸国的传说,然而这样的盛况已经多年未见了,葡萄牙人认为中国或许不足为惧。还有一种说法是,中国因为害怕爪哇人和马来人才不让外国人到广州去,如果是这样,葡萄牙人自信地揣测,中国或许是软弱的,“(我们的)四百吨的船(只),其中一艘就能够消灭广州,而这种消灭会给中国带来巨大的损失”15。 自1513年起,葡萄牙人就开始派出船舶前往中国,但前几次都只能在近海逡巡,无法深人内陆。然而,中国的物产是那么诱人,它的购买力即使只通过很有限的贸易也被葡萄牙人感知到了,他们认为“到中国是有利可图的航行,租舱房载货去那里,有时能一份获利三倍,好货很快就能售出”16。这些都在强烈刺激着葡萄牙人。于是,1517年(正德十二年),葡萄牙人打算遭使前往中国,对这个22

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1、纵然踏入世界时间意味着拥有更广阔的腾挪空间,让胸怀大志者得以放飞自己的欲望,但它并不总是受到欢迎,因为这也可能意味着野蛮不可控的异族纷至沓来。因此,有时候,统治者宁愿将世界时间隔绝在自己的疆域之外,而在本土中安享太平。 2、我们无法想象郑安德肋,这个中国青年在目睹了非洲黑人的为奴处境后会作何感想?被迫削去头发,留着屈辱的长辫,自称“奴才”匍匐在征服者的马前,那亡国奴的滋味却是郑安德肋所暗暗咀嚼过的。念及此,他心有戚戚,恨不得身生双翼,即刻归国,修我戈矛,奔赴战场。 3、百千邦国、族群共栖于大地上,当万历帝凝视着世界地图时,那一刻,他不经意地踏入了“世界 时间”。所谓“世界时间”,是相对“本土时间”而言的。本土时间中的人们,目光局限于一隅,诚如利玛窦所言,“他们对整个世界是什么样子一无所知”',而世界时间意味着,在一段时间内,人们能感知到更辽阔的世界,以及有万千素不相识的人与之共在一个世界之中。当然,这个“世界”在地理大发现之前只是个相对概念,根据人们眼界不同而或大或小,无论如何,它远比“本土”宏大得多。事实上,智人天然具有世界性的倾向。他们从非洲走出,用数万年时间探索了脚步、马蹄和风帆所及的几乎整个世界,遍布六大洲和无数岛屿。当他们根植于土地,凝聚为族群,创造出文明后,又数次踏入世界时间。早期的世界时间碎片是由长途旅行者带来的。爱八卦的古希腊人希罗多德曾经向那些远涉他乡的人打听各种远方的奇闻异事,无论是炙热沙漠以南,还是辽阔草原之北,抑或浩荡大河以东,他再将这些故事碎片连缀成历史,绘声绘色地向城邦居民讲述。同理,战国时代的中国匿名作家也将来自海内外直至大荒之地的殊异族群和离奇风俗讯息精心编纂为《山海经》,在孩人心目的同时,也极大扩充着人们想象空间的边界。 4、不幸的消息:此时的中国,是一个自我封闭的国度,它有一套属于自己的世界时间,这套世界时间只与少数经官方认证的藩属国和朝贡国所共享。普通中国人被禁止出海,不在朝贡体系内的外国人也几乎难以进人,哪怕进入中国,也会受到严格的控制,“若有外国人在中国土地上,除非有国王的许可,否则不得离开,为这份许可证明,富人会变得一无所有。任何船舰如越过让它停泊的地方的界线,其财货则为国王没收,其人员则因此丧命”4。 中国的自我封闭使其如在云里雾里,葡萄牙人无法准确估摸它的实力。虽然在季风之洋上还普遍流传着关于中国三宝太监率领浩荡宝船宣威诸国的传说,然而这样的盛况已经多年未见了,葡萄牙人认为中国或许不足为惧。还有一种说法是,中国因为害怕爪哇人和马来人才不让外国人到广州去,如果是这样,葡萄牙人自信地揣测,中国或许是软弱的,“(我们的)四百吨的船(只),其中一艘就能够消灭广州,而这种消灭会给中国带来巨大的损失”15。 自1513年起,葡萄牙人就开始派出船舶前往中国,但前几次都只能在近海逡巡,无法深人内陆。然而,中国的物产是那么诱人,它的购买力即使只通过很有限的贸易也被葡萄牙人感知到了,他们认为“到中国是有利可图的航行,租舱房载货去那里,有时能一份获利三倍,好货很快就能售出”16。这些都在强烈刺激着葡萄牙人。于是,1517年(正德十二年),葡萄牙人打算遭使前往中国,对这个22
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苗子兮

原作者:苗子兮

苗子兮作品: 《另一个悟空的西游记》
苗子兮简介:

苗子兮,自由写作者,纪录片撰稿人,毕业于北京大学历史学系。著有“壁画上的中国史”两部《观我生》《观无量》,前者获国家图书馆第十八届文津图书奖推荐图书。爱好访古,足迹遍布欧亚大陆,希望结合行走、图像与文献,深入古人的日常与奇遇,呈现不为人知的历史切片。 (更多)

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