佳句赏析"本节开头的题词所讲述的关于汤姆和玛丽的情景中，鉴于他所假设的对宇宙的掌控，当玛丽建议汤姆去问路的时候，他听出了玛丽对他的存在和身份的主观根据的质询，他对不知道他在哪里所隐藏的含义表现出了防御性的姿态和冷冷的愤怒。然而，玛丽像一个物体一样在陌生的空间中移动自己，这个空间不是她自己制造的。她提到另一种更日常、局部化的，对她来说更熟悉的迷失形式——不知道如何去你想去的地方——而且，无论在意识上还是在肉体上，她都无法理解汤姆的过度反应，也不能理解他目前正在失去的那个宇宙的样子。在汤姆和玛丽所处的文化中，他们被定位在不同的空间，他们生活其中，他们给他们与空间的具身化关系赋予了不同的价值，如此一来，他们彼此不理解对方，以及迷失（或弄错）的空间现已成为他们之间距离的形状，还有什么好奇怪的呢？"

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薇薇安·索布恰克

肉体的思想

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本节开头的题词所讲述的关于汤姆和玛丽的情景中，鉴于他所假设的“对宇宙的掌控”，当玛丽建议汤姆去问路的时候，他听出了玛丽对他的存在和身份的主观根据的质询，他对不知道他在哪里所隐藏的含义表现出了防御性的姿态和冷冷的愤怒。然而，玛丽像一个物体一样在陌生的空间中移动自己，这个空间不是她自己制造的。她提到另一种更日常、局部化的，对她来说更熟悉的迷失形式——“不知道如何去你想去的地方”——而且，无论在意识上还是在肉体上，她都无法理解汤姆的过度反应，也不能理解他目前正在失去的那个宇宙的样子。在汤姆和玛丽所处的文化中，他们被定位在不同的空间，他们生活其中，他们给他们与空间的具身化关系赋予了不同的价值，如此一来，他们彼此不理解对方，以及迷失（或弄错）的空间现已成为他们之间距离的形状，还有什么好奇怪的呢？

——薇薇安·索布恰克《肉体的思想》

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上一句：女性被物质性地嵌入世界空间中并且被定位，而这个世界空间通常会被经验为不连续并且不是她们自己制造的，她们通过向别人问路而发现了一个熟悉的日常的且令人放心的活动，这种活动不会引起生存的危机。相反，它创建了社会的连续性，以替代碎片化的空间连续性。此外，询问方向也与通常将世界空间中的身体体验为一个诠释性问题的做法是一致的。然而，男性一般不能接受将协商空间作为一个诠释问题来看待。他们否认迷失方向的可能性，即使他们有时确实承认在空间上搞错了`。不同于女性，女性经常把地图与她们自己的身体之间的关联看成是任意的（图书馆平面图所标示的你现在的位置对我来说相当于马格利特那幅令人困惑的关于再现的绘画，即《这不是一支烟斗》［ThisIsNotaPipe，1926］），而男性将地图看作对他们空间位置的确认和延续。因此，地图对男性来说不是对目前迷失方向提供的解决方案，相反，是作为身体潜在的和未来的扩展而存在，而身体总是（或应该）知道它在世界上的哪个地方。对于我们文化中的男性来说，承认迷失在世界空间中将会产生一个生存危机——对他来说可能意味着承认他迷失在了他的能动性（agency）所预设的意向性空间之中。他可能会承认，他感知到的他脚下土地的经验（这里）与他的意向投射的空间（那里）不一致。鉴于对男性身份的实际根基所产生的威胁，迷失是一种男性努力压制的空间经验。拒绝，否认，否定和转移愤怒都明显地肯定着这种经验，抵挡着它引起的生存的眩晕、惊慌和身份的丧失。（在这方面，特别典型的是前面提到的《女巫布莱尔计划》这部电影，其中有一个重要场景说的是一个迷路的男制片人在对一张没用的地图吼叫，并把它扔进了旁边的溪流。）在这三种不同形式的迷失之中，我们已经看到，不知道你在哪里是最普遍、在生存上最具威胁性的，不知道如何去你想去的地方是最局部化和最常见的。

下一句：在北面背叛我的身体以及我向前看的目的性成为一个抽象的符号后，在我失去我幼时的自信——认为我是世界的指南针——并且成了一个女孩之后，我从来没有发展出一种真正确定的方向感或地理学。方向和地理学在我看来就是关于他者的不连续的、任意的系统，而不是为自己存在的流动方向投射的可能性。现在我的确有场域依赖，如果我走过一个地方之后要将对它的记忆变得连贯，那么我就必须在走过一个空间时把它变成一个对我而言具体而连续的此处。我也感觉当我到一个陌生的地方时，如果我遵循基于一系列根基性地标的叙事轨迹而不是按照地图抽象的图式化方向，我才会更具有安全感。然而，即使这样，有时当我尝试按照别人的指示到某个新的地方，而我期待的转角处的麦当劳或左排的洗车店并没有立刻出现以便让我确信我确实走对了路时，我还是会体验到一种金属般的恐惧味道。正是在这些时刻，我强迫自己记住我这里所揭示的东西，深呼吸，并且把我面前的世界定位为一系列内在并不可怕的可能性。但是，真正能够打消我焦虑（也使我会心一笑）的东西是记住这件事，即尽管有方向感的是汉塞尔，但最后是格莱特杀死了邪恶的巫婆，救出了她的哥哥，走出了森林，并安全地回到了家中。

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原作者：薇薇安·索布恰克

薇薇安·索布恰克简介：

【作者简介】薇薇安·索布恰克（Vivian Sobchack）加州大学洛杉矶分校戏剧、电影和电视学院教授兼副院长，第一位当选为电影与媒体研究学会主席的女性，也是美国电影学会董事会成员。研究兴趣广泛，涉及美国电影流派、哲学与电影理论、感知史与现象学、历史学与文化研究等。【译者简介】李三达，湖南大学中国语言文学学院教授，康奈尔大学比较文学系访问学者，译有... (更多)

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